Nur Happening: Indiens Maha Kumbha Mela
von Janet Amalia Weinberg
Die Leute denken anders in Indien, oder so schien es, als ich an den Ufern des Ganges stand, umgeben von 60 Millionen Hindu-Pilger, die an den Fluss gekommen war, um zu baden. Ich dachte, das Wasser war verschmutzt und konnte mich krank machen-ich gesehen Müll, Kot, und drei Leichen darin. Sie dachte, es sei heilig und konnte sie von Sünde zu reinigen.
Solche Wallfahrten, genannt Kumbha Melas, treten regelmäßig bei verschiedenen heiligen Badestellen in Indien, aber dies war ein Maha Kumbha Mela, ein besonders glücklicher Ereignis, das einmal passiert, alle hundert und 44 Jahre. Der Legende nach sind die universellen Kräfte des Guten in dieser Zeit so konzentriert, dass einfach Teilnahme an der Mela kann viele Leben zu reinigen. Ich war bei einer Änderung Punkt im Leben und war gekommen, nicht um im Ganges tauchen, aber um mich in dieser positiven Konsensus-Realität einzutauchen.
Es war die größte Versammlung von Menschen überall auf dem Planeten und einer temporären Stadt von vielleicht einer Million Armee Zelte hatten für den einmonatigen Happening errichtet worden. Ich war gerade außerhalb der Mela Gründen in einer Enklave von 400 anderen Westler aus den USA lagerten.
Eines Tages kam eine Gruppe von uns aus meinem Lager eine Fahrt zu hören, der Dalai Lama zu sprechen. Eine Menge von Zehntausenden wurde erwartet, so dass wir früh verließ. Da unser Auto in die Mela, wurden wir in einem sensorischen Tsunami mitgerissen. Die Menschen waren überall fahren Rikschas und Land Rover, Kamele und Esel, Gehen, Stehen, kochen, beten, warten, schlafen. Gruppen aus weit entfernten Dörfern saßen über die staubigen Straßen. Händler verkauft Kohl, Erdnüsse, Zwiebeln, Kartoffeln und Auberginen. Frauen, Trocknen frisch gewaschene Saris im Wind, entfaltete achtzehn Meter hohen Banner der Farbe. Sadhus-heilige Männer mit wallenden Bärten und durchdringend an und vom Ganges-Augen wanderten. Kühe streiften. Konkurrierende Beschallungsanlagen gestrahlt Gesänge und Gebete. Rauch aus einem Millionen Mist Kochfeuer die Luft und den Geruch von Weihrauch, Sandelholz verstopft und Curry gesüßt es.
Der 60 quadratische Meile Zelt-Stadt wurde in Sektoren aufgeteilt. Es gab keine Straßenschilder, sondern Tempeln und religiösen Gruppen hatten ihre eigenen Lagern mit der Identifizierung Gateways. Wir waren in einer solchen Reizüberflutung, dass wir hätten wahrscheinlich die gleichen Gateways übergangen und vorbei, bevor wir bemerkt, unser Fahrer brachte uns im Kreis.
Normalerweise hätte ich gedacht: "Wir sind verloren, könnten wir den Dalai Lama verpassen, es ist alles die Schuld des Fahrers ...." Aber ich hätte nicht gedacht, was geschah war schlecht oder falsch. In der Tat, ich habe nicht darüber überhaupt zu denken, es geschah ganz.
Als der Fahrer wanderte, staunte ich über die Sehenswürdigkeiten. Ich hatte nur die Mela zu Fuß erkundet, sieht es mit dem Auto war ein unerwarteter Bonus. Auf dem Weg dorthin trafen wir uns ein weiteres verlorenes Auto, vollgepackt mit Westlern aus unserem Lager. Während die Fahrer verliehen, tauschten wir starrt mit einem Sadhu - er mit seinem orangefarbenen dhoti, glasierte rote Augen und Vishnu Dreizack, die wir mit unseren Sonnenhüte, dunkle Brille und Turnschuhe. Schließlich, mit beruhigenden nickt, nahmen die Fahrer ihre Suche.
Als wir endlich an unserem Ziel, fanden wir eine Menge, am laufenden Band mit Gerüchten, dass der Dalai Lama nicht erscheinen würde. Auch hier könnte ich bekommen enttäuscht gewesen, aber meine neuen und fremden Staat zu akzeptieren und sich mit der Strömungsgeschwindigkeit war immer noch bei mir.
Plötzlich, ein Fahrzeug aus der Verbindung erschossen. Jemand schrie: "Da geht der Dalai Lama!" Und unsere Fahrzeuge zog auf den Fersen. Nun schien es, wir hatten das Glück, sich verfahren haben. Ansonsten würde unsere Fahrer setzte uns haben früher und wir, wie alle diese Menschen, die wir hinterlassen, hätte keine Verkehrsmittel.
Die Verfolgungsjagd endete an einem kleinen Zelt. There were eleven of us now, five from my car and six, including a two-man camera crew, from the other. We removed our shoes and entered the tent. Menacing guards armed with Uzis scrutinized us but let us pass. Inside, the Dalai Llama was kneeling in prayer before an altar. Behind him, about fifty Indians, mostly sadhu' in traditional orange and ochre robes, sat cross-legged on mats. Our two carloads clustered at the rear of the tent.
After a few moments, His Holiness, speaking Tibetan, began addressing the gathering through a Hindi translator. People asked questions he must have heard countless times, but he gave each person his full attention and responded with genuine caring. When he finished talking with the Indians, he smiled and called to us in English, “Come on up.”
We closed in around him, astounded by our good fortune. Instead of being part of a crowd of thousands, we had been practically granted a private audience. He signed autographs, laughed, spoke of world peace, and expressed his pleasure at seeing Westerners at the Mela . His radiant delight captivated us all.
When the Dalai Llama rose to leave, a dozen Tibetans immediately formed a human fence along both sides of his path to the exit. He passed through, like a whoosh of joy, stopping to give one sadhu's beard a playful tug and pat another's cheek before he left.
Meine Begleiter waren draußen wartet. Unser Auto war es nicht. Die zweite Wagenladung, einschließlich der Kamera-Crew, wurde als gut gegangen. Wir waren alle heiß und müde und bereit, zu unserem Camp zurückkehren. Es gab nur einen Haken: wir wussten nicht, wo es war.
Wir versammelten uns auf der Seite der Straße, um für ein Taxi, eine Rikscha, ein Pony Wagen aussehen - alles, was uns treffen konnte zurück. Denn so weit wir sehen konnten, wurde die staubige Straße von Zelten und voller Menschen flankiert, aber es gab keine Fahrzeuge. Keine. Wir haben versucht, eine Wegbeschreibung zu bekommen, aber diejenigen, fragten wir entweder nicht verstanden oder Englisch hatte noch nie von unserem Lager zu hören. Selbst wenn wir welchen Weg zu gehen gewusst hätte, wurden zwei Mitglieder unserer Gruppe etwas gehandicapt und konnte nicht sehr weit entfernt.
Normalerweise wäre ich beunruhigt und besorgt gewesen. Aber wie vorher, habe ich nicht beurteilen, was geschah oder glauben, etwas dagegen zu; es geschah ganz. Ich weiß nicht, ob dass bei den Mela gereinigtes Leben, aber es war sicher reinigt meine Gewohnheit, Auswertung und Interpretation jede Erfahrung.
Wir setzten uns auf ein paar Kisten, bequem von der Seite der Straße aufgetürmt, beobachtete das Publikum, und wartete. Fünf Minuten vergingen. . . zehn. . . fünfzehn. . . . Plötzlich tauchte eine schwarze Limousine! Bevor einer von uns, es winken konnte, kreischte das Auto zum Stillstand vor uns.
Die Tür flog auf und heraus trat der Anführer der Gruppe I mit aufhielt. Der Anführer! Er war gekommen, um den Dalai Lama zu treffen und uns statt gefunden. Als wir ihn darüber informiert, dass Seine Heiligkeit verlassen hatte, bekam er wieder in seinen Wagen und raste davon, aber nicht bevor er zückte ein Handy und rief zu einem Auto, um uns abzuholen.
Wir waren schwindlig. Wie erstaunlich! Wie perfekt! Wir konnten nie erhofft oder vorgestellt haben, wie eine Rettung. Da wir für das Auto wartete, um anzukommen, jemand witzelte: "Jetzt brauchen wir nur noch eine Parade." Wie von Zauberhand erschien eine Prozession mit Musik, bemalt Elefanten, Kamele, und Reihen von Demonstranten.
So ist es an der Mela war. Das gewöhnliche Denken, voller Erwartungen und Urteilen, schien weg fallen und jeder Plan gestört wurde zu einem Abenteuer.
Nun, zurück in mein normales Leben, ich reichlich Gelegenheit, sich aufzuregen, wenn Dinge nicht so laufen lassen haben "rechts". Autobatterien sterben, Schlüssel verloren gehen, die Menschen mich enttäuschen, enttäuschen ich selbst-die Möglichkeiten sind endlos. Aber das bedeutet auch, habe ich reichlich Gelegenheit, die Mela erinnern und zu sehen, was da gerade geschieht, was geschieht.
Janet Amalia Weinberg ist eine ehemalige Psychologin, die in Asien, Afrika, Südamerika und Europa gereist ist. Ihre Kurzgeschichten wurden in zahlreichen Literaturzeitschriften sowie in einer Anthologie sie bearbeitet, entwickelt, um negative Stereotype des Alterns (; Memoiren, Gedichte und Geschichten zum Thema Great Older Women, Routledge, 2006 Still Going Strong) zu ändern schien.