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Trekking in McLeod Ganj, Indien

Geschrieben von Robert | Indien | Samstag 6 August 2011 09.54 Uhr

mcleod ganj trek McLeod Ganj ist eine geschäftige Kleinstadt eingebettet hoch oben im Norden Indiens an den Ausläufern des Himalaya. Trotz großer Überzeugung, dass die Heimatstadt von Seiner Heiligkeit dem 14. Dalai Lama Dharamsala ist, ist es tatsächlich diese wunderbare kleine Stadt, die seine Heimat ist im Exil. Seit der Kulturrevolution in Tibet Tausende von Tibetern haben die gefährliche Reise über den Himalaja für die sichere Zuflucht, die diese Stadt bietet übernommen. Die tibetische Kultur ist so stark, dass es hier nun den Spitznamen "Little Lhasa".

Ich flog nach Gaggalairport, die eine kurze Taxifahrt entfernt von McLeod Ganj fahren, wo man sofort von den Höhen und Tiefen des majestätischen Himalaya-Bereich begrüßt werden wird. Sofort eine Sehnsucht geboren wurde, um eine höhere bis die volle Schönheit, was im Angebot von dieser unglaublichen Landschaft sehen. Ein paar Tage in die Reise, die ich von einem Treck, der an einem Tag, mit dem Sie eine wunderbare hautnah und persönlich Blick auf den schneebedeckten Gipfeln ich in der Ferne gesehen hatte, bietet erledigt werden kann, gelernt.

Bewaffnet mit Wasser, Snacks und viele Schichten Kleidung brachen wir eine Woche später zu erklimmen, um diesen Ort, der gemeinhin von den Einheimischen als "Triund 'bekannt. Sofort unsere Band aus zwei wurde eine Bande von sieben als fünf lokale Hunde beschlossen, begleiten uns den ganzen Weg an die Spitze. Irgendetwas sagte uns, dass diese ihren Weg, um eine tägliche Mahlzeit oder zwei von vielen ahnungslosen Touristen, die einfach durch, wie süß sie waren wurden geschlagen war. Und ihre liebenswerte Weise hatte uns gezogen rechts in dort mit den besten von ihnen! Zwei Stunden in den Aufstieg machten wir ein paar Menschen vor Ort zu fragen, sie war es noch viel weiter. Das Glitzern in ihren Augen begleitet von Gelächter verhöhnt bestätigt waren wir bei weitem nicht, wo wir sein wollten und mussten verschärfen, wenn wir zu der Ansicht, wir so viel gehört hatten wollten.

Der Tag heißer und heißer, bekam der Aufstieg steiler und gefährlicher, als wir uns selbst und Weben um den Rand des Berges mit nichts als einem scheinbar unendlichen Drop zu unserer Rechten, um sicherzustellen, behielten wir unseren Fokus gefunden. An einer Stelle haben wir um eine Ecke und konnte sehen, der Weg Wicklung und windet sich nach oben und darüber hinaus, die an der Stelle, in der Zeit gemacht, dass unsere Füße etwas mehr schmerzen. Drei Viertel Weg bis an die Spitze, obwohl wir nicht wissen, dass es an der Zeit, stießen wir auf ein kleines Haus mit einem Geschäft für Lebensmittel, Getränke und schöne Rohkristalle geschnitten direkt aus dem Berg. Es war dort, wir gewöhnten uns andere Bergsteiger, die Nepalesen waren im Chat und hat diesen Aufstieg regelmäßig. Ihr Rat war "langsam langsam". Bewaffnet mit mehr Wasser, extra Kekse für die Hunde und fantastische Kristalle für Freunde und Familie brechen wir wieder einmal.

About an hour and a half later, we were so high that snowflakes gently falling all around had replaced the blistering sun and we thought we must be near! Another quick check in with some locals passing by in the opposite direction confirmed we had guessed right. Inching our way up the last winding pass we came out into a view that can only be described as incredulous! Snowy peaks towered over us in the nearby distance bringing about genuine humilityat the true power and beauty of our dear Mother Gaia. It was one of those times in life where you are totally present to the mercy we humans are at when it comes to here leniency towards us and all the harm that we do to her. The mighty strength coming from those mountains was so intense that one could only feel respect. Mess with those mountains and there would be only one winner…

As for the dogs well they followed us all the way back down and at the end of our journey ran back into their respective houses!

About the Author:
Lisa Tully is a keen traveler, meditator and tour host creating opportunities for people to explore themselves as they explore other lands through spiritual travel tours. She is hosting an India Meditation Tour in October, 2011 that includes teaching sessions with His Holiness the Dalai Lama.

Erotische Skulptur am Tempel von Khajuraho fasziniert die Besucher

Geschrieben von Robert | Indien | Dienstag 5. Juli 2011 02.59 Uhr

Von Margaret Deefholts

Erotic temple carving illustrates tantric yoga exercise

In der jüdisch-christlichen Welt, sind das Heilige und das Profane polaren Gegensätze - die eine heilige, der andere obszöne, im Hinduismus die beiden Konzepte ineinander-unteilbar und ewig wie der Kosmos zu verschmelzen. Nirgendwo wird dies deutlicher als in den erotischen Schnitzereien Tempel von Khajuraho in Nordindien, wo Spiritualität und Sinnlichkeit, Verspieltheit und Tiefe treffen sich in einem fröhlichen Fest des Lebens, Energie und Leidenschaft.

Es ist ein herrlich sonniger, aber milden Januar vormittags und die Tempel sind gegen einen tiefblauen Himmel ab. Touristen scharen um ihren Führer, einige von ihnen blicken verwirrt auf den expliziten sexuellen Positionen an den Wänden, andere kichern und Austausch schlauen Zwinkern dargestellt. Meine eigenen Führer, Jagdip, ist ein ernsthafter junger Mann, und er hat seine spiel aus dem Effeff.

"Ursprünglich etwa 85 Tempel wurden hier zwischen dem 9. und 14. Jahrhundert gebaut, aber heute nur 25 überleben." Er deutet auf der Site gepflegten Rasen und Beet mit orangefarbenen Ringelblumen und Scharlach cannas gefüllt. "Wir sind in der westlichen Gruppe und wir werden den Rest in der Ost-Gruppe ein wenig später zu besuchen."

Er dreht sich wieder in den Tempel Fassade vor uns. Es wird mit göttlicher und halb-göttlichen Gestalten-himmlischen Tänzerinnen, himmlische Schönheiten, Musiker, Putten und vor allem mehrere Liebespaare geschmückt. In einem Fries, eine üppige Frau, ihre Hüfte heraus-Schub, blickt kokett zu ihr Partner, schaut er bewundernd auf sie herab, während Schröpfen eine ihrer vollen, runden Brüste in seine Handfläche. Ein weiterer Tableaus porträtiert eine Ménage à trois, und entlang der Basis eines anderen Tempel ein kunstvoll geschnitzten Band läuft rund um die Parameter der Darstellung Kupplungen in allen erdenklichen Stellungen.

Stehend vor dem Tempel Kandriaya Mahadeva ich bei goggle eine Pose so verzerrt, dass es mir zu bemerken, fordert "Wie könnten sie in den Genuss dieses?" Die Pose in Frage zeigt ein Männchen auf dem Kopfe stehen, während von einer Frau rittlings auf, die Paar von ihnen beim Koitus, das weibliche durch zwei himmlischen Jungfrauen unterstützt.

Jagdip räuspert sich. "Ja ... auch das ist eine Yoga-Pose, und ist möglicherweise in tantrischen Ursprung.

Tantrischen Rituale werden oft dunklen okkulten Praktiken verbunden, aber es ist auch eine Philosophie, die Zentren der sexuellen Energie als Teil der kosmischen Kreis der Wiedergeburt, die sich aus Tod und Zerstörung. Die Erregung der sinnlichen Leidenschaft bringt auch eine karmische Erwachen, und ein Gott wie Shiva, der Zerstörer und der böse Göttin Kali, sind reine Energie Joch ("Shakti") eine Kraft, die Kraftstoffe das Universum und alle Dinge in ihr. Tempel im ganzen Land Display-Shiva-Lingams eine aufrechte "Lingam" (Phallus) in der "Yoni" (Vagina) gewiegt, als Symbol für die mystische Kraft der Kreativität.

Sexualität und Spiritualität ging Hand in Hand, noch bevor die Tempel in Khajuraho nahm Gestalt an. Zurück im 6. Jahrhundert n. Chr. ein Gelehrter, Vatsyayana, der (get this!) War ein Asket und ein Yogi, der Autor von "Kama Sutra" eine detaillierte und explizite Abhandlung über die Kunst der Liebe machen. Dieses Handbuch listet nicht nur 64 sexuellen Positionen (viele von ihnen verlangen die Agilität eines Turners und die Flexibilität eines Schlangenmenschen), aber auch ernsthaft diskutiert eine breite Palette von philosophischen Konzepten wie Dharma, (tugendhaftes Leben), Artha, (materiellen Wohlstand) Kama (ästhetischen und erotischen Vergnügen) und Moksha (Befreiung aus dem Kreislauf der Wiedergeburt).

Indian erotische Gemälde spiegeln die Skulpturen, die Khajuraho schmücken. Wie die Liebespaare auf den Tempel Fassaden, zeigen Gemälde kurvenreiche Frauen und Männer gut ausgestattet blickt zärtlich einander in die Augen, während in der sexuellen Kupplungen engagiert. Einige Gemälde sind ein paar wunderliche-macht glühende Liebe in einer Sänfte auf einem Elefanten thront, ist ein anderes Paar ebenfalls engagiert beim Reiten auf einem Kamel!

Etwa zur gleichen Zeit wie das Kama Sutra geschrieben wurde, waren professionelle Tempeltänzerinnen als Devadasis bekannt, dass in Tempeln in ganz Indien zu finden. Jungfrauen, die sich mit dem Tempel Gottheit, wurden als erotischer Tänzer trainiert, ihre Rolle war auch die Freude Gönner im Tempelbezirk mit Hilfe von Techniken in der Kama Sutra beschrieben. Temple Prostitution wurde 1988 verboten, aber Jagdip wackelt bedauernd den Kopf, als er zugibt, "hier und da diese Praxis immer noch existiert."

Das heutige Indien in der Tat, brodelt mit unterdrückter Sexualität. Gesellschaft verbietet sexuellen Eskapaden und arrangierte Ehen die Norm sind, haben so viele Paare nie zu Gesicht voneinander bis zu dem Tag ihrer Hochzeit. Sie kommen als Jungfrauen auf das Ehebett. Fleischlichen Begierden in den Schatten zu verstecken. Aber für die gehemmt oder schüchtern gibt es eine ganze Welt der sexuellen Voyeurismus - Bollywood-Filme! In abgedunkelten Theater, einem Publikum von über verführerische, leicht bekleidete Heldinnen speicheln, wie sie, tanzen singen und flirten.

Aber die Welt der Filme in Indien einen Schritt weiter gehen. Sie spinnen dramatische Geschichten der menschlichen Leidenschaft und göttliche Verehrung. Sie sprechen zu universellen Emotionen, sie transzendieren Zeit. Sich daher bei der erotischen Tempel von Khajuraho.

If You Go:

Anreise: Khajuraho ist mit dem Zug aus Delhi
Wo man bleibt: http://www.khajuraho.org.uk/hotels/index.html
Allgemeine Informationen: http://www.khajuraho.org.uk/index.html

Margaret Deefholts ist ein Reiseschriftsteller sowie der Herausgeber der Travel Writers 'Tales Artikel Syndikat und Website.

Just Happening: India's Maha Kumbha Mela

Posted by Robert | India | Thursday 20 November 2008 3:56 pm

von Janet Amalia Weinberg

Die Leute denken anders in Indien, oder so schien es, als ich an den Ufern des Ganges stand, umgeben von 60 Millionen Hindu-Pilger, die an den Fluss gekommen war, um zu baden. Ich dachte, das Wasser war verschmutzt und konnte mich krank machen-ich gesehen Müll, Kot, und drei Leichen darin. Sie dachte, es sei heilig und konnte sie von Sünde zu reinigen.

Solche Wallfahrten, genannt Kumbha Melas, treten regelmäßig bei verschiedenen heiligen Badestellen in Indien, aber dies war ein Maha Kumbha Mela, ein besonders glücklicher Ereignis, das einmal passiert, alle hundert und 44 Jahre. Der Legende nach sind die universellen Kräfte des Guten in dieser Zeit so konzentriert, dass einfach Teilnahme an der Mela kann viele Leben zu reinigen. Ich war bei einer Änderung Punkt im Leben und war gekommen, nicht um im Ganges tauchen, aber um mich in dieser positiven Konsensus-Realität einzutauchen.

Es war die größte Versammlung von Menschen überall auf dem Planeten und einer temporären Stadt von vielleicht einer Million Armee Zelte hatten für den einmonatigen Happening errichtet worden. Ich war gerade außerhalb der Mela Gründen in einer Enklave von 400 anderen Westler aus den USA lagerten.

Eines Tages kam eine Gruppe von uns aus meinem Lager eine Fahrt zu hören, der Dalai Lama zu sprechen. Eine Menge von Zehntausenden wurde erwartet, so dass wir früh verließ. Da unser Auto in die Mela, wurden wir in einem sensorischen Tsunami mitgerissen. Die Menschen waren überall fahren Rikschas und Land Rover, Kamele und Esel, Gehen, Stehen, kochen, beten, warten, schlafen. Gruppen aus weit entfernten Dörfern saßen über die staubigen Straßen. Händler verkauft Kohl, Erdnüsse, Zwiebeln, Kartoffeln und Auberginen. Frauen, Trocknen frisch gewaschene Saris im Wind, entfaltete achtzehn Meter hohen Banner der Farbe. Sadhus-heilige Männer mit wallenden Bärten und durchdringend an und vom Ganges-Augen wanderten. Kühe streiften. Konkurrierende Beschallungsanlagen gestrahlt Gesänge und Gebete. Rauch aus einem Millionen Mist Kochfeuer die Luft und den Geruch von Weihrauch, Sandelholz verstopft und Curry gesüßt es.

Der 60 quadratische Meile Zelt-Stadt wurde in Sektoren aufgeteilt. Es gab keine Straßenschilder, sondern Tempeln und religiösen Gruppen hatten ihre eigenen Lagern mit der Identifizierung Gateways. Wir waren in einer solchen Reizüberflutung, dass wir hätten wahrscheinlich die gleichen Gateways übergangen und vorbei, bevor wir bemerkt, unser Fahrer brachte uns im Kreis.

Normalerweise hätte ich gedacht: "Wir sind verloren, könnten wir den Dalai Lama verpassen, es ist alles die Schuld des Fahrers ...." Aber ich hätte nicht gedacht, was geschah war schlecht oder falsch. In der Tat, ich habe nicht darüber überhaupt zu denken, es geschah ganz.

Als der Fahrer wanderte, staunte ich über die Sehenswürdigkeiten. Ich hatte nur die Mela zu Fuß erkundet, sieht es mit dem Auto war ein unerwarteter Bonus. Auf dem Weg dorthin trafen wir uns ein weiteres verlorenes Auto, vollgepackt mit Westlern aus unserem Lager. Während die Fahrer verliehen, tauschten wir starrt mit einem Sadhu - er mit seinem orangefarbenen dhoti, glasierte rote Augen und Vishnu Dreizack, die wir mit unseren Sonnenhüte, dunkle Brille und Turnschuhe. Schließlich, mit beruhigenden nickt, nahmen die Fahrer ihre Suche.

Als wir endlich an unserem Ziel, fanden wir eine Menge, am laufenden Band mit Gerüchten, dass der Dalai Lama nicht erscheinen würde. Auch hier könnte ich bekommen enttäuscht gewesen, aber meine neuen und fremden Staat zu akzeptieren und sich mit der Strömungsgeschwindigkeit war immer noch bei mir.

Plötzlich, ein Fahrzeug aus der Verbindung erschossen. Jemand schrie: "Da geht der Dalai Lama!" Und unsere Fahrzeuge zog auf den Fersen. Nun schien es, wir hatten das Glück, sich verfahren haben. Ansonsten würde unsere Fahrer setzte uns haben früher und wir, wie alle diese Menschen, die wir hinterlassen, hätte keine Verkehrsmittel.

Die Verfolgungsjagd endete an einem kleinen Zelt. Es waren elf von uns jetzt, fünf aus meinem Auto und sechs, darunter ein Zwei-Mann-Kamerateam, von der anderen. Wir entfernten uns die Schuhe und betrat das Zelt. Bedrohlichen Wachen mit Uzis bewaffnet die Lupe genommen, aber uns ließen uns passieren. Im Inneren wurde der Dalai Lama im Gebet kniet vor einem Altar. Hinter ihm saßen etwa 50 Inder, meist Sadhu "im traditionellen Orange und Ocker Roben, mit gekreuzten Beinen auf Matten. Die zwei Wagenladungen an der Rückseite des Zeltes gruppierten.

Nach wenigen Augenblicken begann Seine Heiligkeit, sprechen tibetische, Bewältigung der Versammlung durch einen Hindi-Übersetzer. Die Menschen gestellte Fragen muss er unzählige Male gehört haben, aber er gab jeder Mensch seine volle Aufmerksamkeit und reagierte mit echten fürsorglich. Als er im Gespräch mit den Indianern abgeschlossen, lächelte er und rief uns auf Englisch, "Komm rauf."

Wir schlossen in um ihn herum, erstaunt über unser Glück. Anstatt Teil einer Menge von Tausenden, hatten wir ja praktisch eine private Audienz gewährt. Er gab Autogramme, lachte, sprach von Frieden in der Welt, und drückte seine Freude zu sehen Westler an der Mela. Seine strahlende Freude fasziniert uns alle.

Als der Dalai Lama zu verlassen stieg, ein Dutzend Tibeter bildete sich sofort ein menschliches Zaun entlang beider Seiten der seinen Weg zum Ausgang. Er kam durch, wie ein Zischen der Freude, Anhalten zu geben, ein Sadhu Bart eine spielerische Schlepper und Pat anderen über die Wange, bevor er ging.

Meine Begleiter waren draußen wartet. Unser Auto war es nicht. Die zweite Wagenladung, einschließlich der Kamera-Crew, wurde als gut gegangen. Wir waren alle heiß und müde und bereit, zu unserem Camp zurückkehren. Es gab nur einen Haken: wir wussten nicht, wo es war.

Wir versammelten uns auf der Seite der Straße, um für ein Taxi, eine Rikscha, ein Pony Wagen aussehen - alles, was uns treffen konnte zurück. Denn so weit wir sehen konnten, wurde die staubige Straße von Zelten und voller Menschen flankiert, aber es gab keine Fahrzeuge. Keine. Wir haben versucht, eine Wegbeschreibung zu bekommen, aber diejenigen, fragten wir entweder nicht verstanden oder Englisch hatte noch nie von unserem Lager zu hören. Selbst wenn wir welchen Weg zu gehen gewusst hätte, wurden zwei Mitglieder unserer Gruppe etwas gehandicapt und konnte nicht sehr weit entfernt.

Normalerweise wäre ich beunruhigt und besorgt gewesen. Aber wie vorher, habe ich nicht beurteilen, was geschah oder glauben, etwas dagegen zu; es geschah ganz. Ich weiß nicht, ob dass bei den Mela gereinigtes Leben, aber es war sicher reinigt meine Gewohnheit, Auswertung und Interpretation jede Erfahrung.

Wir setzten uns auf ein paar Kisten, bequem von der Seite der Straße aufgetürmt, beobachtete das Publikum, und wartete. Fünf Minuten vergingen. . . zehn. . . fünfzehn. . . . Plötzlich tauchte eine schwarze Limousine! Bevor einer von uns, es winken konnte, kreischte das Auto zum Stillstand vor uns.

Die Tür flog auf und heraus trat der Anführer der Gruppe I mit aufhielt. Der Anführer! Er war gekommen, um den Dalai Lama zu treffen und uns statt gefunden. Als wir ihn darüber informiert, dass Seine Heiligkeit verlassen hatte, bekam er wieder in seinen Wagen und raste davon, aber nicht bevor er zückte ein Handy und rief zu einem Auto, um uns abzuholen.

Wir waren schwindlig. Wie erstaunlich! Wie perfekt! Wir konnten nie erhofft oder vorgestellt haben, wie eine Rettung. Da wir für das Auto wartete, um anzukommen, jemand witzelte: "Jetzt brauchen wir nur noch eine Parade." Wie von Zauberhand erschien eine Prozession mit Musik, bemalt Elefanten, Kamele, und Reihen von Demonstranten.

So ist es an der Mela war. Das gewöhnliche Denken, voller Erwartungen und Urteilen, schien weg fallen und jeder Plan gestört wurde zu einem Abenteuer.

Nun, zurück in mein normales Leben, ich reichlich Gelegenheit, sich aufzuregen, wenn Dinge nicht so laufen lassen haben "rechts". Autobatterien sterben, Schlüssel verloren gehen, die Menschen mich enttäuschen, enttäuschen ich selbst-die Möglichkeiten sind endlos. Aber das bedeutet auch, habe ich reichlich Gelegenheit, die Mela erinnern und zu sehen, was da gerade geschieht, was geschieht.

Janet Amalia Weinberg ist eine ehemalige Psychologin, die in Asien, Afrika, Südamerika und Europa gereist ist. Ihre Kurzgeschichten wurden in zahlreichen Literaturzeitschriften sowie in einer Anthologie sie bearbeitet, entwickelt, um negative Stereotype des Alterns (; Memoiren, Gedichte und Geschichten zum Thema Great Older Women, Routledge, 2006 Still Going Strong) zu ändern schien.