Απλά Δρώμενο: της Ινδίας Maha Kumbha Μελά
από τη Janet Αμαλία Weinberg
Οι άνθρωποι σκέφτονται διαφορετικά στην Ινδία, ή τουλάχιστον έτσι φαινόταν σαν στάθηκα στις όχθες του Γάγγη, που περιβάλλεται από εξήντα εκατομμύρια ινδουιστές προσκυνητές που είχαν έρθει στο ποτάμι για να κάνουν μπάνιο. Νόμιζα ότι το νερό ήταν μολυσμένο και θα μπορούσε να με κάνει να άρρωστος-I'd δει σκουπίδια, περιττώματα και τα τρία πτώματα σ 'αυτό. Νόμιζαν ότι ήταν ιερή και θα μπορούσε να καθαρίσει από την αμαρτία.
Τέτοιες προσκυνήματα, που ονομάζεται Kumbha Μελάς, εμφανίζονται περιοδικά σε διάφορες ιερές περιοχές κολύμβησης στην Ινδία, αλλά αυτό ήταν μια Maha Kumbha Μελά, ένα ιδιαίτερα ευνοϊκό γεγονός που συμβαίνει μία φορά κάθε διακόσια σαράντα τέσσερα χρόνια. Σύμφωνα με το μύθο, οι καθολικές δυνάμεις για το καλό τόσο συγκεντρωμένη αυτή τη στιγμή ότι απλώς παρακολουθεί την Μελά μπορεί να καθαρίσει πολλές ζωές. Ήμουν σε ένα σημείο αλλαγής στη ζωή και είχε έρθει, να μην βουτάμε στο Γάγγη, αλλά να βυθιστώ σε αυτή τη θετική πραγματικότητα συναίνεση.
Ήταν η μεγαλύτερη συγκέντρωση των ανθρώπων οπουδήποτε στον πλανήτη και μια προσωρινή πόλη ίσως ένα εκατομμύριο σκηνές στρατού είχαν ανεγερθεί για το μήνα βίου συμβαίνει. Ήμουν στρατοπέδευσε έξω από τους λόγους Μελά σε ένα θύλακα της άλλα 400 Δυτικούς από τα κράτη.
Μια μέρα, μια ομάδα από μας μέσα από το στρατόπεδο μου πήρε μια βόλτα για να ακούσουν τον Δαλάι Λάμα να μιλήσει. Ένα πλήθος των δεκάδων χιλιάδων ήταν αναμενόμενο γι 'αυτό έφυγε νωρίς. Όπως το αυτοκίνητό μας μπήκε στο Μελά, ήμασταν σάρωσε σε μια αισθητική τσουνάμι. Οι άνθρωποι παντού-ιππασία rickshaws και Land Rovers, καμήλες και γαϊδούρια, τα πόδια, στέκεται, το μαγείρεμα, προσεύχεται, περιμένοντας, τον ύπνο. Ομάδες από απομακρυσμένα χωριά κάθισε μαζί τους σκονισμένους δρόμους. Οι πωλητές που πωλούνται τα λάχανα, τα φιστίκια, τα κρεμμύδια, πατάτες, μελιτζάνες και. Οι γυναίκες, ξήρανση φρεσκολουσμένα σάρι στον άνεμο, ξεδίπλωσαν δεκαοκτώ πόδι πανό των χρωμάτων. Sadhus-άγιοι άνθρωποι που ρέει με γενειάδες και διεισδυτική μάτια-πεζοπορία προς και από τις Γάγγη. Αγελάδες περιπλανιόταν. Ο ανταγωνισμός δημόσιων συστημάτων διεύθυνση καταραμένος ψαλμωδίες και προσευχές. Καπνός από το μαγείρεμα εκατομμύρια κοπριά πυρκαγιές φράξει τον αέρα και τη μυρωδιά του λιβανιού, σανταλόξυλου και κάρι το ζαχαρούχο.
Τα εξήντα τετραγωνικά μίλια σκηνή της πόλης ήταν χωρισμένη σε τομείς. Δεν υπήρχαν πινακίδες στους δρόμους, αλλά και τους ναούς και τις θρησκευτικές ομάδες είχαν τις δικές τους καταυλισμούς με τον προσδιορισμό των πυλών. Ήμασταν σε μια τέτοια αισθητήρια υπερφόρτωση που πιθανώς είχαν περάσει τις ίδιες πύλες ξανά και ξανά πριν παρατηρήσαμε οδηγός μας μας πηγαίνει σε κύκλους.
Κανονικά, θα είχα σκεφτεί: "Είμαστε χαθεί, θα μπορούσαμε να χάσουμε τον Δαλάι Λάμα, είναι όλα λάθος του οδηγού ...." Αλλά δεν πίστευα αυτό που συνέβαινε ήταν κακό ή λάθος. Στην πραγματικότητα, εγώ δεν το σκέφτομαι καθόλου? Ήταν ακριβώς συμβαίνει.
Όπως ο οδηγός περιπλανήθηκε, Θαυμάζω στα αξιοθέατα. Είχα διερευνηθεί μόνο το Μελά με τα πόδια? Βλέποντας ότι το αυτοκίνητο ήταν ένα απρόσμενο δώρο. Στην πορεία, συναντήσαμε ένα άλλο αυτοκίνητο έχασε, συσκευάζονται με Δυτικούς από το στρατόπεδο μας. Ενώ οι οδηγοί που ανατίθενται, ανταλλάξαμε κοιτάζει με sadhu - που με πορτοκαλί dhoti του, τζάμια κόκκινα μάτια και Βισνού τρίαινα, που με τον ήλιο μας καπέλα, μαύρα γυαλιά και τα πάνινα παπούτσια. Τελικά, με την καθησυχαστική νεύματα, οι οδηγοί επανέλαβε την αναζήτησή τους.
Όταν επιτέλους φτάσαμε στον προορισμό μας, βρήκαμε ένα πλήθος, αναδεύει με τις φήμες ότι ο Δαλάι Λάμα δεν θα εμφανιστεί. Και πάλι, θα μπορούσα να έχω πάρει απογοητευμένος, αλλά και νέα παράξενη κατάσταση μου από την αποδοχή και κινείται με τη ροή ήταν ακόμα μαζί μου.
Ξαφνικά, ένα όχημα πυροβόλησε έξω από την ένωση. Κάποιος φώναξε, «Πάει ο Δαλάι Λάμα!" Και τα οχήματα που μας έβγαλε στην καταδίωξη. Τώρα, φάνηκε ήμασταν τυχεροί να έχουν πάρει χαθεί. Διαφορετικά, οι οδηγοί μας θα μας είχε πέσει στα ανοικτά νωρίτερα και εμείς, όπως και όλους εκείνους τους ανθρώπους που άφησαν πίσω τους, δεν θα είχε καμία μεταφορά.
Το κυνηγητό τελείωσε σε μια μικρή σκηνή. Υπήρχαν έντεκα από εμάς σήμερα, πέντε από το αυτοκίνητό μου και έξι, καθώς και ένα συνεργείο της κάμερας από δύο άνδρες, από την άλλη. Θα αφαιρεθούν τα παπούτσια μας και άρχισε τη σκηνή. Απειλητικό φρουροί οπλισμένοι με Uzis μας ελέγχονται αλλά ας περάσει. Στο εσωτερικό, ο Δαλάι Λάμα είχε γονατίζει στην προσευχή πριν από ένα βωμό. Πίσω του, περίπου πενήντα Ινδιάνους, ως επί το πλείστον «sadhu το παραδοσιακό πορτοκαλί χρώμα της ώχρας και ρόμπες, καθόταν σταυροπόδι στα χαλιά. Δύο carloads μας συγκεντρωμένα στο πίσω μέρος της σκηνής.
Μετά από λίγες στιγμές, η Αγιότητά Του, μιλώντας Θιβέτ, άρχισε την αντιμετώπιση της συγκέντρωσης μέσω ενός μεταφραστή Χίντι. Οι άνθρωποι ερωτήσεις θα πρέπει να έχετε ακούσει αμέτρητες φορές, αλλά έδωσε σε κάθε άτομο την πλήρη προσοχή του και απάντησε με γνήσια φροντίδα. Όταν τελείωσε την ομιλία με τους Ινδούς, χαμογέλασε και ζήτησε να μας στα αγγλικά, «Έλα πάνω."
Έχουμε κλείσει γύρω του, έκπληκτοι από την καλή μας τύχη. Αντί να είναι μέρος ενός πλήθους χιλιάδων, που είχε χορηγηθεί στην πράξη ένα ιδιωτικό ακροατήριο. Υπέγραψε αυτόγραφα, γέλασε, μίλησε για την παγκόσμια ειρήνη, και εξέφρασε τη χαρά του βλέποντας τους Δυτικούς στο Μελά. Ακτινοβόλος χαρά του γοητεύσει όλους μας.
Όταν ο Δαλάι Λάμα αυξήθηκε για να φύγει, μια ντουζίνα Θιβετιανοί σχηματίστηκε αμέσως ένα ανθρώπινο φράκτη κατά μήκος των δύο πλευρών της διαδρομής του προς την έξοδο. Πέρασε μέσα, όπως ένα φύσημα της χαράς, σταματώντας για να δώσει μία γενειάδα sadhu το ρυμουλκό και ένα εύθυμο και το ελαφρύ κτύπημα είναι άλλο μάγουλο πριν φύγει.
My companions were waiting outside. Our car was not. The second carload, including the camera crew, was gone as well. We were all hot and tired and ready to return to our camp. There was just one hitch: we didn't know where it was.
We gathered at the side of the road to look for a taxi, a rickshaw, a pony cart – anything that could take us back. For as far as we could see, the dusty road was flanked by tents and teeming with people, but there were no vehicles. Καμία. We tried to get directions, but those we asked either didn't understand English or had never heard of our camp. Even if we had known which way to go, two members of our group were somewhat handicapped and couldn't walk very far.
Normally, I would have been alarmed and anxious. But as before, I didn't judge what was happening or think anything about it; it was just happening. I don't know if being at the Mela purified lifetimes, but it sure was purifying my habit of evaluating and interpreting every experience.
We sat on some boxes, conveniently piled by the side of the road, watched the crowd, and waited. Five minutes passed . . . ten . . . fifteen. . . . Suddenly, a black sedan appeared! Before any of us could wave to it, the car screeched to a halt in front of us.
The door flung open and out stepped the leader of the group I was staying with. The leader!! He had come to meet the Dalai Llama and found us instead. When we informed him that His Holiness had left, he got back into his car and sped away-but not before he'd whipped out a cell phone and called for a car to pick us up.
We were giddy. How amazing! How perfect! We could never have hoped for or imagined such a rescue. As we waited for the car to arrive, someone joked, “Now all we need is a parade.” As if by magic, a procession complete with music, painted elephants, camels, and row after row of marchers appeared.
That's how it was at the Mela . Ordinary thinking, full of expectations and judgments, seemed to fall away and every disrupted plan became an adventure.
Now, back in my regular life, I have plenty of opportunity to get upset when things don't go “right.” Car batteries die, keys get lost, people disappoint me, I disappoint myself-the possibilities are endless. But that also means I have plenty of opportunity to remember the Mela and to see what's happening as just what's happening.
Janet Αμαλία Weinberg είναι ένας πρώην ψυχολόγος ο οποίος έχει ταξιδέψει στην Ασία, Αφρική, Νότια Αμερική και την Ευρώπη. Her short stories have appeared in numerous literary magazines as well as in an anthology she edited, designed to change negative stereotypes of aging (STILL GOING STRONG; Memoirs, Poems and Stories about Great Older Women, Routledge, 2006).