McLeod Ganj on vilkas pikkukaupunki kätkeytyneenä korkealla Pohjois-Intiassa juurella Himalajan. Huolimatta laaja uskossa, että kotikaupunki Hänen pyhyytensä 14. Dalai Lama on Dharamsalassa, se on todella tämä ihana pieni kaupunki, joka on hänen koti maanpaossa. Koska Kulttuurivallankumouksen Tiibetissä tuhannet tiibetiläiset ovat vaikeita kompastua Himalajalta turvallinen pyhäkön että tämä kaupunki tarjoaa. Tiibetin kulttuuri on niin vahva, tässä se nyt on lempinimi "Pikku Lhasa".

Lensin Gaggalairport joka on lyhyen taksimatkan päässä McLeod Ganj missä olet heti tervehtii nousu-ja laskukausia majesteettisen Himalajan alueella. Heti kaipuu syntyi päästä korkeammalle nähdä koko kauneutta, mitä oli tarjolla tämän uskomattoman maisema. Muutama päivä osaksi matkaa kuulin trek että voitaisiin tehdä yhdessä päivässä, joka tarjoaa sinulle ihana läheltä ja henkilökohtaisen näkemyksensä luminen huiput olin nähnyt matkan.

Armed vedellä, välipaloja ja monta kerrosta vaatteita lähdimme viikkoa myöhemmin kiivetä tässä paikassa, joka on yleisesti tiedossa asukkaat että "Triund". Heti bändimme kaksi tuli bändi seitsemän viisi paikallista koirat päätti mukana meille kaikille huipulle. Jotain kertoi meille, että tämä oli heidän tapansa varmistaa päivittäisen aterian tai kaksi monet sinisilmäiset turistit jotka olivat helposti ihastunut, miten söpö he olivat. Ja niiden herttainen tapoja oli meitä vedetään suoraan sinne paras niistä! Kaksi tuntia kiivetä pysähdyttiin jotkut paikalliset ihmiset kysyä heiltä oli se paljon pidemmälle. Kimaltaa heidän silmissään mukana pilkkaa naurua vahvisti olimme läheskään jossa halusimme olla ja joutui tiukentamaan jos halusimme päästä katsella olimme kuulleet niin paljon.

Päivä sai kuumemmaksi ja kuumemmaksi, kiivetä sai jyrkempi ja vaarallisemmaksi kuin löysimme itsemme kudonta ympäri ja ylös reunan vuori vain näennäisesti rajaton pudota meidän oikeus varmistaa pidimme keskittyä. Jossain vaiheessa me käännyimme kulmasta ja näki polun käämitys ja selvitystilasta tiensä ylöspäin ja siitä eteenpäin, joka tällä hetkellä tehnyt meidän jalat särkee, että hieman enemmän. Kolme neljäsosaa tapa ylös, vaikka emme tienneet sitä silloin, törmäsimme pikku talo myyvästä ruokaa, juomaa ja kaunis raaka kiteitä sahaa vuorelta. Siellä saimme jutella muille kiipeilijöille, jotka olivat nepalilaisia ​​ja teki tämän kiivetä säännöllisesti. Heidän neuvottiin "hitaasti hitaasti". Armed enemmän vettä, ylimääräisiä keksejä koirille ja fantastinen kiteitä ystäville ja perheelle lähdimme jälleen.

Noin puolitoista tuntia myöhemmin olimme niin korkealla, että lumihiutaleet varovasti kuuluvat kaikki ympärillä oli korvannut rakkuloita aurinko ja luulimme on lähellä! Toinen nopea tarkistaa joidenkin paikallisten ohi vastakkaiseen suuntaan vahvisti meillä oli arvata oikein. Inching tiemme ylös viime käämitys pass tulimme ulos, että voi vain kuvata epäuskoisena! Snowy huiput towered yli meitä lähellä matkan aikaan aitoa humilityat todellinen voima ja kauneus rakkaan Äiti Maa. Se oli yksi niistä hetkistä elämässä, missä olet täysin läsnä armoa me ihmiset ovat, kun se tulee tässä mielistellä meitä ja kaikkia haittoja että teemme hänelle. Mahtava voima tulevat ne vuoret oli niin voimakas, että voisi vain tuntea kunnioitusta. Mess kanssa vuorille ja siellä olisi vain yksi voittaja ...

Mitä koirat hyvin he seurasivat meitä koko matkan takaisin alas ja lopussa matkamme juoksi takaisin niiden talot!

Tietoa Tekijä:
Lisa Tully on innokas matkailija, meditoija ja kiertue isäntä luomalla ihmisille mahdollisuuksia tutustua itseään tutkiessaan muilla mailla kautta hengellinen matka matkat. Hän isännöi Intiassa Meditaatio Tour lokakuussa 2011, joka sisältää oppituntien kanssa hänen pyhyytensä Dalai Laman.

Margaret Deefholts

Vuonna juutalais-kristillinen maailma, pyhän ja epäpyhän ovat vastakohtia - yksi pyhitetty, muut rivoja, hindulaisuuden kaksi käsitettä sulautuvat yhdeksi toiseen-jakamaton ja ikuinen kuin kosmosta. Kaikkein selvimmin tämä selvemmin kuin eroottinen temppeli veistoksia Khajuraho Pohjois-Intiassa, jossa hengellisyyttä ja aistillisuus, leikkisyyttä ja syvällisyyttä kohtaavat iloista juhlaa elämän, energiaa ja intohimoa.

Se on loisteliaasti aurinkoinen, mutta lievä tammikuu aamulla ja temppelit ovat silhouetted vastaan ​​syvän sininen taivas. Turistit klusterin ympärillä oppaat, jotkut heistä katseensa hämmentynyt nimenomaisesta seksuaalinen kannat kuvattu seinät, toiset hihittää ja vaihtaa vaivihkaa silmäniskuja. Oma opas, Jagdip, on tosissaan nuori mies ja hänellä on spiel alas pat.

"Alunperin noin 85 temppelit rakennettiin täällä välillä 9. ja 14. vuosisadalla, mutta nykyään vain 25 hengissä." Hän eleet koko sivuston hoidetut nurmikot ja raja kukkapenkkiä täynnä oranssi marigolds ja Scarlet Cannas. "Olemme Länsi-ryhmä ja me menemme käymään loput Itä-ryhmään hieman myöhemmin."

Hän kääntyy takaisin temppeliin julkisivu ennen meitä. Se on koristeltu jumalallinen ja puoliksi jumalallinen luvut-taivaallinen tanssijoita, taivaallinen kaunottaret, muusikot, kerubit ja ennen kaikkea useita amorous pariskunnat. Yhdessä friisi, uhkea nainen, hänen lonkkansa ulos työntövoiman, näyttää flirtatiously ylös hänen kumppaninsa; Hän katsoo adoringly alas hänen kun kuppaus yksi hänen täysi, pyöristetty rinnat hänen kämmen. Toinen kuvaelmia kuvaa ménage à trois, ja pitkin pohjaa toisen temppelin taidokkaasti veistetty bändi juoksee parametri kuvaa kytkennät kaikilla mahdollisilla asema.

Pysyvän edessä Kandriaya Mahadeva temppeli I mulkoilla klo aiheuttaa niin vääntynyt, että se saa minut huomauttaa, "Kuinka he voivat mahdollisesti nauttia tästä?" Aiheuttaa kyseessä näyttää mies seisoo hänen päänsä taas straddled jonka naaras, pari niistä coitus, naaras tukee kaksi taivaallista neitojen.

Jagdip selvittää kurkkuaan. "Niin ... No tämä on jooga aiheuttaa, ja on mahdollisesti tantrisen alkuperää.

Tantric rituaalit liittyvät usein tumma okkultismiin, mutta se on myös filosofiaa, joka keskittyy seksuaalista energiaa olevan osa kosmista ympyrän uudelleen syntymästä aiheutuvat kuolemaa ja tuhoa. Kiihottumisen ja aistillinen intohimo tuo mukanaan myös karman heräämisen, ja Jumala, kuten Shiva, Destroyer ja pahansuovat jumalatar Kali, ovat aisaparina on puhdasta energiaa ("Shakti") voima, joka polttoaineet maailmankaikkeuden ja kaiken sen sisällä. Temppelit koko maassa näyttö Shiva-Lingams-pystyssä "Lingam" (fallos) kehtoa keinuttaa in "Yoni" (emättimessä), symboloi mystisen voiman luovuuden.

Seksuaalisuus ja henkisyys kulkivat käsi kädessä jo ennen temppelit Khajuraho muotoutui. Back 6. vuosisadan jKr oppineen, Vatsyayana, joka oli (get this!) Askeettisen ja joogi, kirjoittanut "Kama Sutra" tarkka ja selkeä tutkielma taidetta rakastelu. Tämä käyttöohje ei listaa vain kuusikymmentäneljä seksuaalinen kannat (monet niistä vaativat ketteryys voimistelija ja joustavuutta käärmeihminen), mutta myös vakavasti pohditaan erilaisia ​​filosofisia käsitteitä, kuten Dharma, (hyveellinen elävä), artha, (aineellista vaurautta) Kama (esteettinen ja eroottista nautintoa) ja Moksha (vapautuminen sykli jälleensyntymän).

Intian eroottisia maalauksia peili veistoksia, jotka koristavat Khajuraho. Kuten amorous pariskunnille temppelin julkisivuja, maalaukset kuvaavat kurvikas naisia ​​ja runsaat miehiä katsellen hellästi osaksi toistensa silmissä kun hän on seksuaalisessa kytkimiä. Jotkut maalaukset ovat arvoitukselliset-pari tekee kiihkeä rakkaus howdah kyydissä norsu, toinen pari on myös mukana ajon kamelin!

Samoihin aikoihin kuin Kama Sutra oli kirjoitettu, ammatillinen temppeli tanssijat tunnetaan Devadasis löytyisi temppeleissä puolilla Intiaa. Nuoret neitsyet, omistettu temppeli jumaluus, koulutettiin eroottisia tanssijoita, heidän roolinsa oli myös ilo suojelijoita temppelissä risteykset käyttäen kuvattuja tekniikoita Kama Sutra. Temple prostituutio oli kielletty vuonna 1988, mutta Jagdip heiluu päätään ruefully kuin hän myöntää, "siellä täällä tämä käytäntö on edelleen olemassa."

Tänään Intia itse asiassa seethes kanssa tukahdutettu seksuaalisuus. Yhteiskunta kieltää seksuaalisen flirttailla ja järjestetyt avioliitot ovat normi, niin monet pariskunnat eivät ole koskaan asetettu silmät toisistaan ​​päivään saakka heidän häät. He tulevat kuin neitsyet ja hää sänkyyn. Lihallinen haluaa piiloutua varjoihin. Mutta estetty tai ujo on koko maailma seksuaalinen tirkistely - Bollywood-elokuvia! Hämärässäkin teatterit, yleisöjä kuolata yli viettelevä, niukasti verhottu sankarittaria kuin ne laulaa, tanssia ja flirttailla.

Mutta maailma elokuvia Intiassa mennä askel pidemmälle. Ne spin dramaattisia tarinoita ihmisen intohimoa ja jumalallinen palvonta. He puhuvat sen yleismaailmalliseen tunteita; ne ylittävät aikaa. Niin tekevät myös eroottiset temppelit Khajuraho.

If You Go:

Getting There: Khajuraho pääsee lentäen Delhi
Missä yöpyä: http://www.khajuraho.org.uk/hotels/index.html
Yleistä: http://www.khajuraho.org.uk/index.html

Margaret Deefholts on matkustaa kirjailija sekä toimittaja Travel Writers 'Tales artikkeli syndikaatin ja verkkosivuilla.

By Leonide Martin

Yucatan on paikka hiuksenhieno aarteita naamioitua näyttäviä rauniot ja kiehtova luonnon luomuksia. Kalkkikivi ylänkö, joka tukee savanni ja kuiva trooppiset metsät on lomitettu maanalainen vesistöön. Ei joet laskevat pinnalla, mutta alla on luolia ja boilerit, kuten iso sveitsiläinen juusto. Kun pinta vesistöjen kuluu ohut, se voi romahtaa muodostaa cenotes (pyöreät aukot paljastava kirkasta vettä.) Vaikka jotkut cenotes ovat lähellä maanpintaa, enemmän ovat syvyydessä 20-50 jalkaa. Roots puiden repsottaa alaspäin, etsien ravintoa ja vettä alla, mutta viiniköynnösten levittää kauniisti yli vanteen ja pääskyset pesä alle Rocky räystäät.

Feminiininen elementti, vesi, leimaa kova Karst muodostumista. Pyhä naisellinen leijuu juuri pinnan alla kulmikkaita kiviä ja lineaarinen pyramidit muinaisen maya kaupungeissa. Mayalands pidetään naisellinen by alkuperäiskansojen: Pachamama, maan povessa.

Kun olin asunut Yucatan kaksi vuotta, ystäväni ja henkinen sisko tuli käymään. Hän oli matkustanut ennen tämän alan Meksikon löytää se melko kova energisesti ja kovaa ilmastollisesti. Koska harrastajia Jumalattaren yhteisen edun mukaista kokea hänen läsnäoloaan missä me matkustimme. Jukatanin niemimaalla, ystävälleni, tuntui lähinnä maskuliininen. Flat Plains, kivisellä pellolla, piilotettu vedet, ja jyrkästi kulmikas rauniot ennustetaan maskuliininen vakavuus. Kutsuin hänet etsimään pyhän feminiinisyyden Yucatan.

Uxmal

Puuc Hills nousee varovasti länsireunalla Jukatanin tasangoilla. Heidän käyrät ovat pehmeitä ja pyöreitä, peitetty lehvistönsä. Tunnet verhoutunut helmassa Äiti Maan. Uxmal on hallitseva Maya sivusto Puuc, jossa on jäännöksiä nosti tiet (kutsutaan sacbe) yhdistää muihin läheisiin kaupunkeihin. Perustettu noin 600 CE, Uxmal saavutti huipun vuonna 800-1000 CE ja oli pitkälti luovuttiin vuosisataa myöhemmin. Se on hienoimpia freskot ja useimmat taidokkaasti sisustettu rakennuksia Maya maailmassa.

Kokonaisvaltainen tunne saat osoitteesta Uxmal on harmoniaa. Se on ehkä kaikkein visuaalisesti täyttää sivustoja, joissa avoimet alueet välillä kohoava rakenteiden kun porrastettu alustoille. Muutamia puita peittää näköala, ja ruoho tuo vehreä rauha jos kerran valkoinen aukioilla heijastuu auringonvalo. Silmiinpistävin on kuitenkin harmoninen sijoitus rakennusten, miten koko sivuston uhkuu hienostuneisuutta ja tasapainoa. Vanhimmat sanovat Uxmal pitää täydellinen tasapaino naisten ja miesten energiat. Vuonna mayojen pyhän geometrian, Uxmal rakenteet ovat linjassa auringon, kuun ja ilmestyminen Venuksen.

On ensimmäinen vierailuni Uxmal, tunsin säröt noin sydäntäni kuin lähestyimme. Sensing minun pitkän sitten yhteydet täällä, intuitio kertoi minulle, että sivusto toimi koulutuskeskus papittaret ja papit jumalatar IxCheel. Useita vuosia myöhemmin, Maya vanhin Hunbatz Miehet kuvattu ryhmämme miten tämä paikka oli yliopisto kouluttaa naisia, erityisesti taiteen pyhän seksuaalisuuden. Istuu portailla nunnaluostariin Nelikulmio, hän huomautti ensisijainen symboliikkaa freskojen kunkin Cardinal suunta: etelä rakennus oli vähän mökkejä ja jyvät Maan ja perhe, Itä rakennus oli pöllö viisauden taivaalla verkkoon yhdeksän kaksipäinen käärmeitä kaksinaisuuden, lännessä rakennus oli kietoutunut käärmeitä Kundalini paneeli kukkien (symboli vulva), ja Pohjois-rakennus oli pinottu Chak kasvot (jumala sade ja elämää antavaa nesteitä) ja uros fallos symboleita.

Master Maya Opettaja Miguel Angel Vergara puhelut Uxmal "kaupunki ystävällisyyden Moon" ja sanoo se oli Cosmic Naisellinen yliopiston papitar initiaatioita. IxCheel oli kunnia hänen monessa asiassa Lady Rainbow ja Äiti Maan, jossa Face of the Moon, parantaja, herbalist ja kätilö.

Itä nelikulmio seisoo kohoava pyramidi taikuri. Saapuvien vierailijoiden rauniot ovat regaled kanssa näky tämän 117-jalka korkea rakenne, ja se vie sanattomaksi. Unlike nearly all Mayan pyramids, which are square and four-sided, this pyramid is oval-shaped. Steep stairs ascend the east and west sides. Facing west, a huge monster mask provides access to the interior through its gaping jaws. Perched atop the mask is a small square temple. The bulging pyramid sides suggest pregnancy, and the oval shape hints of feminine curves. In stark contrast, the straight lines of the stairs are decidedly masculine. During nights of the full moon, priestesses of Uxmal performed their rituals on the heights of the pyramid, merging the creative forces of the universe, honoring fertility and abundance.

Due south of the pyramid, a vast three-tiered terrace rises to support the imposing Governor's Palace, which is actually a temple of the sun. In front are two remarkable small structures. The double-headed jaguar throne sits on a low square platform, one head on each end facing out. With various friends, I've experiences the different energies of the two jaguar heads. One person stands facing each jaguar, hands held palm open toward the jaguar. The smaller head draws energy gently toward itself, as though receiving. The larger head blasts energy out, its power almost overwhelming for some people. Archeologists say the Uxmal ruler used this throne for ceremony. I think it brought his feminine and masculine sides into balance.

Between the jaguar throne and middle steps of the Governor's Palace stands an elongated stone about eight feet tall. Now tilted about 45 degrees but originally upright, this stone phallus symbolizes the fertilization of earth. Possibly it was empowered to draw down masculine creative forces and focus them in the person of the leader who manifested creative cycles for the people.

Southeast of this broad platform, now surrounded by brushy overgrowth, is the House of the Old Woman. The structure is crumbling, with vines and bushes growing between stones. Few tourists visit here. The old woman is IxMucane, goddess of the center of the earth, the convergence point of planetary energies and place of transformation. Called the Grandmother, she is the legendary sorceress who hatched her dwarf son from an egg, and magically aided him in his contest to overcome the Uxmal ruler. During this process, the dwarf created the imposing Temple of the Magician in one night.

Determined to do ceremony for IxMucane, a friend and I braved the narrow thorny path and found a small clearing in front of the House of the Old Woman. We spread our altar cloth on the ground in typical indigenous manner, and placed objects for earth, water, fire and air at the four corners. Making offerings of copal (resin of the copal tree) and ground maize (corn), we offered prayers and salutations quietly. In our meditation there, we caught glimpses of Uxmal when it functioned as a center where Maya women received both human and cosmic knowledge, learned the ceremonies of the elements and directions, and celebrated the power of creation in song and dance.

My friend was deeply moved and felt the Feminine Divine presence strongly. We agreed that Uxmal offered an amazing balance: sky-earth, sun-moon, masculine-feminine.

Xcambo

An hour from Yucatan's capital city, Merida, lies hidden the small coastal site Xcambo. My friend and I drove past palm-stippled beaches lining the calm Gulf of Mexico to Telchac Puerto, a sleepy fishing village. A short sandy road took us into the Xcambo ruins, a collection of modest structures. The tallest building, composed of five levels, rises 50 feet. On top, a large flat platform gives unobstructed 360-degree views of the surrounding marshes and the nearby gulf. Palmettos dot the marsh and water birds abound. Around the central plaza are four structures, the southern one presenting masks in deteriorated condition. The architecture is simple, mostly without adornment.

Xcambo is full of stillness and the song of the wind. It brings you in touch with the vastness of seas, the meeting of water and earth. Meditating on the high platform, we easily communed with the goddess of the sea, IxYumHa. She embodies the life of the seawaters, her crown elongating into a sea bird holding a fish. Shells rattle at her wrists and ankles, and seaweed forms her hair. Her special bird is the pelican, and she protects both birds and fish.

We reveled in the gentle feminine energy of Xcambo. Not much is known of this mysterious site, and few tourists visit. In the spring, the local Mayan villagers make a pilgrimage walk to honor the Virgin of Guadalupe with ceremonies on the high platform. A small open-sided Catholic church was appended to the structure long ago. To us, the energies of IxYumHa and Guadalupe merged, as they undoubtedly do on a deep level for the local Maya.

Although the more famous sites of the Mayan Goddess IxCheel are on the Caribbean islands Cozamel and Isla Mujeres, we discovered a strong Sacred Feminine presence in Yucatan. Just as the underground channels hide abundant water, the land and sites here conceal the Goddess; but gladly reveal her energies to those who really look.

Tietoja kirjoittajasta

Leonide Martin lives in Merida, Yucatan, Mexico where she gives classes and excursions focused on ancient Maya teachings, goddesses and calendars. She received training as a Maya Solar Initiate and Fire Woman, and is an ordained Priestess of Isis. Her book “Dreaming the Maya Fifth Sun: A Novel of Maya Wisdom and the 2012 Shift in Consciousness” reveals how indigenous wisdom supports global transformations. Experiences of the Sacred Feminine through the Maya goddess tradition are offered with Trudy Woodcock at Iluminado Tours: www.iluminado-tours.com