Par Léonide Martin

Yucatan est un lieu de trésors subtils, camouflés dans des ruines spectaculaires et intrigantes créations naturelles. Le plateau calcaire qui supporte la savane et les forêts tropicales sèches est entrelacée avec les cours d'eau souterrains. Pas de fleuves vont à la surface, mais sous des grottes et des tubes d'eau, comme un grand fromage suisse. Lorsque la surface des cours d'eau s'épuise, il peut s'effondrer pour former cenotes (ouvertures circulaires révélant l'eau claire.) Alors que certains cenotes sont proches du niveau du sol, d'autres sont à des profondeurs de 20 à 50 pieds. Racines des arbres balancent vers le bas, cherchant de subsistance dans l'eau en dessous, tandis que les vignes drapé gracieusement sur la jante et nids d'hirondelles sous les gouttières rocheux.

L'élément féminin, l'eau, imprègne la formation karstique dur. Le féminin sacré plane juste au-dessous de la surface des pierres angulaires et linéaires dans des pyramides anciennes cités mayas. Le Mayalands sont considérées comme féminines par les populations autochtones: Pachamama, Coeur de la Terre.

Après j'ai vécu dans le Yucatan pendant deux ans, mon ami et sa sœur spirituelle est venu visiter. Elle avait voyagé auparavant dans cette région du Mexique, le trouvant plutôt rude et intense énergétiquement climatiquement. En tant que dévots de la Déesse, nous avons partagé un intérêt dans l'expérience de Sa présence là où nous avons voyagé. La péninsule du Yucatan, à mon ami, semblait essentiellement masculin. Plaines, les champs rocheux, les eaux cachées, et les ruines fortement anguleux projetés gravité masculin. Je l'ai invitée sur la recherche pour le Féminin Sacré dans le Yucatan.

Uxmal

Les collines Puuc montée doucement à l'extrémité ouest des plaines du Yucatan. Leurs courbes sont douces et arrondies, couvertes de végétation luxuriante. Vous vous sentez enveloppé dans le giron de la Mère Terre. Uxmal est le site maya dominante dans le Puuc, avec des restes de routes soulevées (appelé sacbe) reliant à d'autres villes voisines. Fondée environ 600 CE, Uxmal est à son apogée de 800 à 1000 CE et a été largement abandonnée un siècle plus tard. Il a quelques-unes des plus belles fresques et des bâtiments les plus richement décorées dans le monde maya.

Le sentiment général que vous obtenez à Uxmal est l'harmonie. Il est sans doute le plus visuellement satisfaisant de sites, avec des zones ouvertes entre les structures imposantes mis sur les plates-formes à plusieurs niveaux. Peu d'arbres obstruent la vue, et l'herbe apporte la tranquillité verdoyante où les places jadis blanc reflète la lumière du soleil. Le plus frappant, cependant, est le placement harmonieuse des bâtiments, comment l'ensemble du site respire la grâce et l'équilibre. Les aînés disent Uxmal tient le parfait équilibre des énergies féminines et masculines. Dans la géométrie sacrée maya, Uxmal structures sont alignées au soleil, la lune, et la réapparition de Vénus.

Sur ma première visite à Uxmal, j'ai senti un flottement autour de mon coeur que nous nous approchions. Sentant mes connexions, il ya longtemps ici, intuition me dit que le site a servi de centre de formation pour les prêtresses et les prêtres de la déesse IxCheel. Plusieurs années plus tard, Maya Elder hommes Hunbatz décrit à notre groupe comment cet endroit était une université pour éduquer les femmes, en particulier dans le domaine des arts de la sexualité sacrée. Assis sur les marches de l'Nunnery Quadrangle, il a souligné le symbolisme primaire dans les fresques de chaque direction cardinale: Le bâtiment sud avait de petites huttes et des grains de terre et de la famille, le bâtiment Est avait la chouette de la sagesse dans la grille ciel avec neuf deux têtes de serpents de la dualité, le bâtiment avait l'ouest de la kundalini serpents entrelacés avec un panel de fleurs (symbole de la vulve), et le bâtiment nord avait empilé visages Chak (dieu de la pluie et vivifiante fluides) et des hommes symboles phalliques.

Maître Mayas enseignants Miguel Angel Vergara appels Uxmal «La Ville de la bonté de la Lune" et dit qu'il s'agissait d'une université féminine pour les initiations cosmiques prêtresse. IxCheel a été honoré dans son nombreux aspects comme Lady Rainbow et la Terre Mère, avec la face de la lune, guérisseur, herboriste et sage-femme.

Est du quadrilatère est la Pyramide du Magicien imposantes. Les visiteurs entrant dans les ruines sont régalés avec le spectacle de cette structure de 117 pieds de haut, et il faut couper le souffle. Contrairement à presque toutes les pyramides mayas, qui sont carrés et quatre faces, cette pyramide est de forme ovale. Escaliers raides montent sur les côtés est et ouest. Face à l'ouest, un masque de monstre permet d'accéder à l'intérieur grâce à ses mâchoires béantes. Perché au sommet du masque est un petit temple carré. La pyramide côtés bombés suggèrent la grossesse, et les astuces forme ovale de courbes féminines. À l'opposé, les lignes droites de l'escalier sont résolument masculin. Pendant les nuits de la pleine lune, prêtresses d'Uxmal effectué leurs rituels sur les hauteurs de la pyramide, la fusion des forces créatrices de l'univers, honorant la fertilité et l'abondance.

Sud de la pyramide, une vaste terrasse à trois niveaux s'élève à soutenir le Palais du Gouverneur imposante, qui est en fait un temple du soleil. En avant sont deux remarquables petites structures. Le trône à double tête de Jaguar repose sur une plate-forme carrée bas, une tête à chaque extrémité vers l'extérieur. Avec des amis différents, j'ai l'expérience des différentes énergies des têtes de jaguar deux. Une personne se tient face à face jaguar, mains tendues vers la paume ouverte le jaguar. La petite tête puise l'énergie doucement vers lui, comme si la réception. La tête plus grosse explosions d'énergie sur, sa puissance presque irrésistible pour certaines personnes. Les archéologues disent le souverain Uxmal utilisé ce trône pour la cérémonie. Je pense qu'il a ses côtés féminin et masculin dans l'équilibre.

Entre le trône jaguar et les étapes milieu du palais du gouverneur est une pierre de forme allongée d'environ huit pieds de haut. Maintenant incliné d'environ 45 degrés mais à l'origine verticale, ce phallus de pierre symbolise la fécondation de la terre. Peut-être qu'elle était habilitée à tirer vers le bas masculine forces créatrices et les concentrer en la personne du chef qui se manifeste cycles créatifs pour le peuple.

Sud de cette vaste plate-forme, maintenant entouré par une prolifération broussailleux, est la maison de la vieille femme. La structure est en ruine, avec des vignes et des buissons poussant entre les pierres. Peu de touristes visitent ici. La vieille femme est IxMucane, déesse du centre de la terre, le point de convergence des énergies planétaires et le lieu de transformation. Appelée la grand-mère, elle est la sorcière légendaire qui éclos de son fils nain d'un oeuf, et comme par magie l'a aidé dans sa lutte pour surmonter la règle Uxmal. Durant ce processus, le nain a créé l'imposant Temple du Magicien en une nuit.

Déterminés à faire la cérémonie d'IxMucane, un ami et j'ai bravé l'étroit chemin épineux et trouve une petite clairière en face de la Maison de la vieille femme. Nous avons répandu notre nappe de l'autel sur le terrain de manière indigènes typiques, et placé des objets pour la terre, eau, feu et air aux quatre coins. Faire des offrandes de copal (résine de l'arbre de copal) et le maïs moulu (maïs), nous avons offert des prières et les salutations tranquillement. Dans notre méditation de là, nous entrevoyait d'Uxmal quand il a fonctionné comme un centre où les femmes mayas ont reçu des connaissances à la fois humaine et cosmique, a appris les cérémonies des éléments et des directions, et célébré le pouvoir de création dans le chant et la danse.

Mon ami a été profondément ému et a senti la présence Divin Féminin fortement. Nous avons convenu que Uxmal offert un équilibre étonnant: ciel-terre, soleil-lune, masculin-féminin.

Xcambo

A une heure de la capitale du Yucatan, Merida, se cache l'Xcambo petit site côtier. Mon ami et moi sommes passés de palmiers bordent les plages pointillé golfe du Mexique au calme Telchac Puerto, un village de pêcheurs endormi. Une petite route de sable nous a emmenés dans les ruines Xcambo, une collection de structures modestes. Le plus haut bâtiment, composé de cinq niveaux, s'élève à 50 pieds. Sur le dessus, une grande plate-forme plane donne imprenable à 360 degrés vue sur les marais environnants et dans le Golfe à proximité. Palmettos parsèment le marais et des oiseaux d'eau abondent. Autour de la place centrale, quatre structures, celle du sud des masques présentant dans un état détérioré. L'architecture est simple, la plupart du temps sans fioritures.

Xcambo est plein de calme et de la chanson du vent. Il vous met en contact avec l'immensité des mers, la réunion de l'eau et la terre. Méditant sur la plate-forme haute, on peut facilement en communion avec la déesse de la mer, IxYumHa. Elle incarne la vie de l'eau de mer, allongeant sa couronne en oiseau de mer tenant un poisson. Coquilles hochet à ses poignets et ses chevilles, et des algues formes cheveux. Son oiseau spécial est le pélican, et elle protège à la fois les oiseaux et les poissons.

Nous délectait dans l'énergie douce féminine de Xcambo. Pas beaucoup est connu de ce site mystérieux, et peu de touristes visite. Au printemps, les villageois mayas faire un pèlerinage à pied de l'honneur de la Vierge de Guadalupe avec des cérémonies sur la plateforme haute. Une petite ouverture unilatérale église catholique a été annexée à la structure il ya longtemps. Pour nous, les énergies de IxYumHa et Guadalupe fusionné, comme ils ne incontestablement à un niveau profond pour les Mayas locaux.

Bien que les sites les plus célèbres de la déesse maya IxCheel sont sur le Cozamel îles des Caraïbes et Isla Mujeres, nous avons découvert une forte présence féminin sacré dans le Yucatan. Tout comme les canaux souterrains cachent eau en abondance, la terre et des sites ici dissimuler la Déesse, mais un plaisir de révéler ses énergies à ceux qui ont vraiment regarder.

A PROPOS DE L'AUTEUR

Leonide Martin lives in Merida, Yucatan, Mexico where she gives classes and excursions focused on ancient Maya teachings, goddesses and calendars. She received training as a Maya Solar Initiate and Fire Woman, and is an ordained Priestess of Isis. Her book “Dreaming the Maya Fifth Sun: A Novel of Maya Wisdom and the 2012 Shift in Consciousness” reveals how indigenous wisdom supports global transformations. Experiences of the Sacred Feminine through the Maya goddess tradition are offered with Trudy Woodcock at Iluminado Tours: www.iluminado-tours.com

Par Merridith Allen

Thousands of ancient footsteps pound on the stones which lead all the way up the Temple of the Sun. Taught bronze bodies glisten in the afternoon light; their breathing comes in low rumbling gasps as they ascend higher, where the air is thin and the stairs below become increasingly steep. Une fois au sommet, rejoindre leurs yeux à travers la terre pour veiller sur leur maison sacrée, les champs verdoyants, le Temple du Soleil et de la Lune, et les plates-formes cérémonielles connecté comme des taches de rousseur par un tronçon de la route appelée "L'Avenue des Morts ». Et puis vient le sifflement de leurs instruments faits à la main; effectué sur le site par un vent croustillant. C'est le sentiment de Teotihuacan.

I find it no small wonder that Teotihuacan is one of the most visited archeological sites in Mexico. Situé environ vingt-cinq miles au nord de Mexico, il est facilement accessible en bus depuis la ville de Mexico et aussi la plupart des régions du centre du Mexique, y compris Monterrey, San Miguel de Allende et Leon. Personnellement, je parcouru trois heures et demie de San Miguel de Allende en bus, qui est une agréable promenade à travers les terres plates vaste désert parsemé de plus grands aloès et de plantes cactées que j'ai jamais vu.

Sur le trajet de Teotihuacan, mon guide m'a dit un peu plus sur le site, en commençant par le caractère mystérieux de ses anciens habitants.

“It has been agreed,” He said, “that Teotihuacan contained many different ethnic peoples. The Totonec, the Zapotec and then the Maya, and then lastly, the Aztecs.”

This was actually news to me, since I always thought of Teotihuacan as an Aztec site. Indeed they were the last inhabitants before Hernan Cortez traveled to Mexico in the hopes of expanding the Spanish Empire, and ended their entire civilization in 1521. Mon guide a poursuivi en disant quelques petites choses sur les Aztèques, y compris ce qui est plus largement connu à leur sujet; l'acte de sacrifice humain. Lorsque Cortez débarqua au Mexique, les Aztèques l'a pris pour un Dieu et décida donc de s'acquitter de leurs sacrifices rituels pour lui faire plaisir. This included decapitation, bludgeoning and most famously, cutting out a still-beating heart. Cortez a été consterné par cet affichage, mais à l'époque, il était de pratique courante pour les Aztèques en l'honneur de leur Dieu, et Dieu de pluie Serpent à Plumes.

Aujourd'hui, le Dieu de la Pluie et le Serpent à Plumes Dieu sont honorés dans des pratiques telles que la sculpture des lunettes de tir à leur image, qui peut être trouvé au piège de Teotihuacan touristes résidant sur le chemin dans le site. C'est le premier endroit où vous entrez et il est rempli avec de nombreuses boutiques cosy offrant grammages de papier cristal pyramide, se moquer couteaux sacrificiels en obsidienne et des bibelots d'autres, rappellent des outils aztèque.

En lieu et place de ces peuplements, au temps des anciennes civilisations, il y avait un grand marché. J'ai trouvé que le marché moderne contient la résonance de la précédente; le regard de l'Antiquité couplée avec la marchandise moderne. En fait je me hasarde à dire que la totalité du voyage grâce à Teotihuacan senti comme un voyage en arrière dans le temps, un lieu où deux époques existent simultanément dans le même espace. Les peuples indigènes ont été remplacées par kaki sportives touristes et les habitants et la musique autochtones est maintenant joué par les artisans vendent leur travail sur les côtés de l'avenue des Morts. J'ai marché sur cette route avec mes baskets lorsque dans les années 1500 que les pieds nus et chaussures simples touché le sol. J'ai regardé dans les temples que j'ai été raconté leur histoire, quand il ya si longtemps qu'ils étaient à la vivre. Et enfin, essoufflé, j'ai atteint le sommet de la pyramide du Soleil, et regarda vers les autels, l'avenue des Morts et le paradis vert autour de moi avec la même adoration que je sais les anciens peuples ont fait.

Comme il commença à pleuvoir, j'ai suivi mon groupe dans le Musée de Teotihuacan. Inside, a string of exhibits and short scripts line the walls, telling stories of the Aztecs' inconceivable advances in astronomy, medicine and mathematics. (Interesting to note that the meticulous grid of Teotihuacan is aligned to precisely 15.5 degrees northeast) I learned that Teotihuacan translates to 'birthplace of the Gods.' During the first millennium CE, Teotihuacan was one of the largest cities in the world and the largest city in the pre-Columbian Americas. The influence of Teotihuacan was wide-reaching, as evidenced by the similar architecture found in other areas of Mexico which is believed to be modeled after the great site.

Obsidian was used to make tools and all sorts of other artifacts; some of which are now poised proudly behind glass cases. I was struck by the artistic precision of these artifacts including the pottery and masks. Every contour has a purpose; no line out of place. Anyone who took pottery in high school will know first-hand the difficulty of spinning a simple bowl, let alone such perfectly constructed items as these. Finally I read about the fall of Teotihuacan; the environmental issues and malnutrition, and my tour guide told me about how, later on, Cortez was able to conquer the Aztec civilization in three months.

Quand j'ai fini de lire sur les faits archéologiques et anthropologiques sur Teotihuacan, j'ai pensé à la mise en place presque absurde de ce musée. I have never been to one which is placed directly in the center of the actual site it was created for. Je me suis tenu dans l'aile égyptienne au Metropolitan Museum of Art de New York, mes mains planant à quelques centimètres de l'autel, en essayant de sentir l'énergie de ceux qui l'ont utilisé. J'ai regardé un énorme Tyrannosaurus Rex au musée d'Histoire naturelle, se demandant à quelle vitesse il pouvait courir et comment je me sentirais si je me suis soudain tombé dans Jurassic Park. And I have frequented the Hayden Planetarium, gazing up at the dark silky imitation sky, my arms spread out like a bird thinking about zero-gravity and what would be the most out-of-this-world view ever. De cette façon, le musée de Teotihuacan n'est pas différent de ces expériences, il pâlit en comparaison de la vraie chose.

J'ai trouvé qu'une fois que j'ai marché en dehors des portes du musée j'étais téléporté dans le passé et ne présentent éducatif moderne pourrait dupliquer le sens de ce qui m'entourait. No hovering hands necessary to feel the energy here. Encore une fois je me suis rendu sur l'Avenue of the Dead, passé les autels et les champs, tout en levant les yeux vers les sommets des pyramides et l'écoute de la musique d'une époque révolue depuis longtemps. C'est ce que je me souviens le plus de mon expérience de Teotihuacan, la résonance de la population indigène dans les pierres, le vent, la pluie et le ciel. It is the feeling that these voices will always echo beyond the boundaries of time.

Merridith Allen est un écrivain vivant à New York. She is currently enrolled in the Low-Residency Creative Writing Program at the University of New Orleans, which brought her to Mexico in the summer of 2008 to write, learn and explore the Mexican landscape. Merridith.Allen83 @ gmail.com