McLeod गंज एक हलचल छोटे शहर उत्तरी भारत में हिमालय की तलहटी में उच्च ऊपर बसे है. व्यापक धारणा है कि उसकी पवित्रता 14 वें दलाई लामा के गृहनगर धर्मशाला है के बावजूद, यह वास्तव में इस अद्भुत सा शहर है कि निर्वासन में अपने घर है. तिब्बत में सांस्कृतिक क्रांति के बाद से तिब्बतियों के हजारों सुरक्षित अभयारण्य है कि इस शहर प्रदान करता है के लिए हिमालय से अधिक खतरनाक यात्रा ले लिया है. तिब्बती संस्कृति इतनी मजबूत है कि यह अब उपनाम 'लिटिल ल्हासा' है.

मैं Gaggalairport जो एक छोटी टैक्सी McLeod गंज से दूर सवारी जहाँ आप तुरन्त राजसी हिमालय रेंज की चोटियों और troughs द्वारा स्वागत कर रहे हैं में उड़ गया. सीधे दूर एक तड़प के लिए उच्च उठो करने के लिए क्या इस अविश्वसनीय परिदृश्य से प्रस्ताव पर हुई थी. पूरी सुंदरता देखने के लिए पैदा हुआ था. यात्रा में कुछ दिनों मैं एक यात्रा है कि एक दिन है कि आप बर्फ चोटियों मैं दूरी में देखा था की एक अद्भुत ऊपर बंद करें और व्यक्तिगत दृश्य affords में किया जा सकता सीखा है.

पानी नमकीन, और कपड़ों की कई परतें हम एक सप्ताह बाद सेट करने के लिए इस जगह जो आमतौर पर 'Triund' के रूप में स्थानीय लोगों के द्वारा जाना जाता है ऊपर चढ़ के साथ सशस्त्र. सीधे दो के हमारे बैंड सात के एक बैंड बन गया के रूप में पांच स्थानीय कुत्तों के लिए हमें शीर्ष पर सभी तरह के साथ करने का फैसला किया. कुछ ने हमें बताया कि यह कई पहले से न सोचा पर्यटकों है, जो आसानी से कितना प्यारा वे थे द्वारा पीटा गया थे से एक दैनिक या दो भोजन सुनिश्चित करने के उनके रास्ते था. और उनकी प्यारी के तरीके हमें उनमें से सबसे अच्छा के साथ वहाँ सही में खींच लिया था! चढ़ाई दो घंटे में हम कुछ स्थानीय लोगों को बंद कर दिया उन्हें पूछना यह बहुत आगे था. के साथ उनकी आँखों में चमकना हँसी का मखौल उड़ाते पुष्टि की हम पास कहीं भी नहीं थे जहाँ हम होना चाहता था और करने के लिए कड़ा के लिए अगर हम हम इतना के बारे में सुना था देखने के लिए मिल चाहता था.

दिन hotter और hotter है, चढ़ाई steeper और अधिक कठिन के रूप में हम खुद को चारों ओर बुनाई और कुछ भी नहीं है लेकिन हमारे लिए यकीन है कि हम हमारा ध्यान रखा करने का अधिकार के लिए एक उचित रूप में अनंत ड्रॉप के साथ पहाड़ के किनारे पाया गया. एक बिंदु पर हम एक कोने में बदल गया और घुमावदार और घुमावदार अपना रास्ता ऊपर और परे पथ, जो बिंदु पर समय में हमारे पैर कि थोड़ा और अधिक p? Kinikini बनाया देख सकता है. तीन शीर्ष पर जिस तरह क्वार्टर, हालांकि हम इसे समय पर नहीं पता था, हम एक भोजन, पेय और सुंदर कच्चे क्रिस्टल बेचने की दुकान सीधे पहाड़ से कटौती के साथ एक छोटा सा घर भर में आया था. यह वहाँ था हम अन्य पर्वतारोहियों जो नेपाली थे बातें मिल गया और इस चढ़ाई को नियमित रूप से किया. उनकी सलाह 'धीरे धीरे'. अधिक पानी, कुत्तों और मित्रों और परिवार के हम से एक बार फिर से सेट के लिए शानदार क्रिस्टल के लिए अतिरिक्त बिस्कुट के साथ सशस्त्र.

के बारे में एक घंटा और एक आधा बाद में, हम इतना अधिक है कि धीरे चारों ओर गिरने snowflakes blistering सूरज की जगह थी और हमने सोचा कि हम निकट किया जाना चाहिए! कुछ विपरीत दिशा में से गुजर रहा स्थानीय लोगों के साथ में एक और त्वरित जांच हम सही की पुष्टि अनुमान लगाया था. पिछले घुमावदार गुजारें अप हमारे रास्ते inching हम एक दृश्य है कि केवल अविश्वासी के रूप में वर्णित किया जा सकता है में बाहर आया था! हिमाच्छन्न चोटियों पास वास्तविक humilityat के बारे में सच है और हमारी प्रिय माँ गैया की शक्ति और सौंदर्य लाने दूरी में हम पर towered. यह एक जीवन में उस समय जहाँ आप पूरी तरह से दया हम इंसानों जब यह हमारी ओर यहाँ उदारता और सभी नुकसान है कि हम उसे करने के लिए आता है पर हैं मौजूद हैं था. शक्तिशाली उन पहाड़ों से आ रही ताकत इतनी तीव्र है कि एक ही सम्मान महसूस कर सकता था किया गया था. उन पहाड़ों के साथ मैस और वहाँ केवल एक विजेता होगा ...

कुत्तों के लिए के रूप में अच्छी तरह से वे हमें सभी तरह के बाद वापस नीचे और हमारी यात्रा के अंत में उनके अपने घरों में वापस भाग गया!

के बारे में लेखक:
लिसा टुली एक गहरी यात्री ध्यानी, और दौरे के लोगों के लिए अवसर पैदा करने के लिए स्वयं का पता लगाने के रूप में वे आध्यात्मिक यात्रा पर्यटन के माध्यम से अन्य भूमि का पता लगाने मेजबान है. वह एक होस्टिंग भारत ध्यान टूर अक्टूबर में, 2011 है कि परमपावन दलाई लामा के साथ शिक्षण सत्र.

मार्गरेट Deefholts द्वारा

जूदेव ईसाई दुनिया में, पवित्र और अपवित्र ध्रुवीय विपरीत हैं - एक हिंदू धर्म में पवित्र, अश्लील अन्य, दोनों अवधारणाओं को एक दूसरे के अविभाज्य और ब्रह्मांड के रूप में अनन्त में मिलकर एक हो जाना. कहीं यह उत्तरी भारत, जहां आध्यात्मिकता और वासना, शोख़ी, और गहराई जीवन ऊर्जा, और जुनून का एक खुशी का जश्न में मिलने में खजुराहो के कामुक मंदिर नक्काशियों की तुलना में अधिक स्पष्ट है.

यह एक महाप्रतापी धूप, लेकिन हल्के जनवरी सुबह है और मंदिरों एक गहरे नीले आसमान के खिलाफ silhouetted हैं. पर्यटकों को अपने गाइड के आसपास क्लस्टर, उनमें से कुछ स्पष्ट यौन दीवारों, दूसरों हिनहिनाहट और विनिमय छिपकर winks पर चित्रित पदों पर bemused टकटकी. मेरा अपना गाइड, Jagdip, एक बयाना जवान आदमी है और वह पॅट नीचे अपने बकना है.

"मूलतः के बारे में 85 मंदिरों 9 वीं और 14 वीं सदी के बीच यहाँ बनाया गया था, लेकिन आज केवल 25 जीवित रह" वह साइट संवरी लॉन और सीमावर्ती फूल नारंगी marigolds और लाल रंग cannas के साथ भरा बेड भर इशारों. "हम पश्चिमी समूह में हैं और हम बाकी पूर्वी समूह में थोड़ी देर बाद दौरा करेंगे."

उन्होंने मंदिर बहाना को वापस हमारे सामने बदल जाता है. यह परमात्मा और अर्द्ध - परमात्मा के आंकड़े आकाशीय नर्तकियों, स्वर्गीय सुंदरियों, संगीतकारों, करूब और सब से ऊपर, कई कामुक जोड़े के साथ सजी है. एक फ्रीज़, एक कामुक औरत है, उसके कूल्हे बाहर - जोर flirtatiously उसके साथी पर लग रहा है, वह उसके पर adoringly नीचे लग रहा है, जबकि उसकी हथेली में उसे पूर्ण, गोल स्तनों के cupping. एक अन्य झांकी एक गृहस्थी à ट्रोइस चित्रण है, और एक और मंदिर के आधार के साथ एक अलंकृत नक्काशीदार बैंड हर कल्पनीय स्थिति में couplings चित्रण पैरामीटर के आसपास चलाता है.

Kandriaya महादेव मंदिर के मैं आंख मारना सामने में स्थायी इतना पीला पड़ मुद्रा है कि यह मुझे टिप्पणी करने के लिए संकेत देता है, "वे संभवतः यह कैसे आनंद ले रहे हो सकता है?" सवाल में मुद्रा उसके सिर पर एक पुरुष खड़े पता चलता है, जबकि एक महिला द्वारा straddled, उनमें से सहवास में जोड़ी, दो स्वर्गीय पुत्रिायों द्वारा समर्थित महिला.

Jagdip उसका गला साफ करता है. "हाँ ... अच्छी तरह से इस योग मुद्रा, और संभवतः मूल में तांत्रिक है.

तांत्रिक अनुष्ठान अक्सर अंधेरे मनोगत प्रथाओं के लिए जुड़े हुए हैं, लेकिन यह भी एक दर्शन है कि मौत और विनाश से उत्पन्न होने वाले फिर से जन्म के ब्रह्मांडीय चक्र का हिस्सा होने के रूप में यौन ऊर्जा केन्द्रों पर है. कामुक जुनून के arousal भी इसके साथ एक karmic जागरण लाता है, और एक देवता शिव, विनाशक और द्रोही देवी काली के रूप में शुद्ध ऊर्जा ("शक्ति") एक शक्ति के लिए yoked कर रहे हैं कि ब्रह्मांड ईंधन और यह के भीतर सभी बातें. मंदिर देश प्रदर्शन भर में शिव Lingams एक सीधा "लिंग" (phallus) "yoni" (योनि) में cradled, रचनात्मकता की रहस्यमय शक्ति का प्रतीक है.

कामुकता और आध्यात्मिकता के हाथ में हाथ गए पहले भी खजुराहो में मंदिर आकार ले लिया. वापस 6 शताब्दी ई. में एक विद्वान, Vatsyayana, जो (यह मिलता है!) एक तपस्वी और योगी, "कामसूत्र" प्यार बनाने की कला पर एक विस्तृत और स्पष्ट ग्रंथ के लेखक था. इस अनुदेश मैनुअल न केवल साठ चार यौन पदों (उनमें से कई एक जिमनास्ट की चपलता और एक नट के लचीलेपन की आवश्यकता होती है) की सूची है, लेकिन भी गंभीरता से धर्म जैसे दार्शनिक अवधारणाओं की एक विस्तृत श्रृंखला, (पुण्य रहने वाले), Artha चर्चा, (सामग्री समृद्धि) (सौंदर्य और कामुक खुशी) कामदेव और मोक्ष (पुनर्जन्म के चक्र से मुक्ति).

भारतीय कामुक चित्रों मूर्तियां कि खजुराहो सजाना दर्पण. मंदिर facades पर कामुक जोड़े की तरह, पेंटिंग curvaceous महिलाओं और अच्छी तरह से संपन्न एक दूसरे की आँखों में नम्रता विद्या जबकि यौन couplings में लगे पुरुषों को दर्शाती हैं. कुछ चित्रों को सनकी - एक जोड़े को एक हाथी पर बैठा हौदा में प्रबल प्यार करता है, एक और जोड़े को इसी तरह लगी हुई है, जबकि एक ऊंट की सवारी!

के बारे में एक ही समय के रूप में कामसूत्र में लिखा गया था, पेशेवर मंदिर में देवदासियों के रूप में जाना जाता नर्तकियों मंदिरों में भारत भर में पाया जा रहे थे. युवा कुंवारी, मंदिर के देवता को समर्पित है, कामुक नर्तकियों के रूप में प्रशिक्षित किया गया, उनकी भूमिका कामसूत्र में वर्णित तकनीकों का उपयोग करते हुए मंदिर परिसर में खुशी संरक्षक के लिए भी था. मंदिर वेश्यावृत्ति 1988 में निषिद्ध किया गया था, लेकिन Jagdip खलल डालने से उसके सिर wobbles के रूप में वह मानते हैं, "यहाँ और वहाँ इस अभ्यास अभी भी मौजूद है."

आज वास्तव में भारत, दमित कामुकता के साथ seethes. सोसायटी प्रतिबन्धित यौन dalliances और विवाह की व्यवस्था के आदर्श रहे हैं, तो कई जोड़ों आँखें उनकी शादी के दिन तक एक दूसरे को कभी नहीं स्थापित किया है. वे सूत्र बिस्तर करने के लिए कुंवारी के रूप में आते हैं. कामुक इच्छाओं साये में छिपा है. लेकिन हिचकते हैं या शर्म के लिए यौन छिप की एक पूरी दुनिया है - बॉलीवुड फिल्मों में! अंधेरे सिनेमाघरों में दर्शकों को आकर्षक, थोड़े पहने हीरोइनों पर राल निकालना के रूप में वे गाते हैं, नृत्य और इश्कबाज.

लेकिन भारत में फिल्मों की दुनिया में एक कदम आगे जाकर. वे मानव जुनून और दिव्य आराधना की नाटकीय कहानियों स्पिन. वे सार्वभौमिक भावनाओं को बोलते हैं, वे समय के पार. तो भी कामुक खजुराहो के मंदिरों करना.

यदि तुम जाओ:

वहाँ हो रही है: खजुराहो दिल्ली से हवा से सुलभ है
कहाँ रहें: http://www.khajuraho.org.uk/hotels/index.html
जनरल सूचना: http://www.khajuraho.org.uk/index.html

मार्गरेट Deefholts एक यात्रा के रूप में के रूप में अच्छी तरह से लेखक के संपादक है यात्रा राइटर्स दास्तां लेख सिंडिकेट और वेबसाइट.

Leonide मार्टिन

Yucatan सूक्ष्म खजाने की एक जगह है, शानदार खंडहर और पेचीदा प्राकृतिक कृतियों में छिप है. चूना पत्थर पठार कि सेवन्नाह शुष्क और उष्णकटिबंधीय जंगलों का समर्थन करता है भूमिगत जलमार्ग के साथ interlaced है. कोई नदियों सतह पर चलाते हैं, लेकिन गुफाओं और पानी ट्यूब के नीचे एक बड़ा स्विस पनीर की तरह कर रहे हैं. जब जलमार्ग की सतह पतली पहनता है, यह cenotes (परिपत्र साफ पानी खुलासा उद्घाटन.) के रूप में पतन हो सकता है जबकि कुछ cenotes जमीनी स्तर के करीब हैं, और अधिक 20 से 50 फुट की गहराई पर हैं. पेड़ों की जड़ें नीचे लटकना, नीचे पानी में जीविका की मांग, जबकि दाखलताओं और चट्टानी झांक के तहत निगल घोंसला रिम पर इनायत कपड़ा.

स्त्री तत्व, पानी, हार्ड karst गठन permeates. कोणीय प्राचीन Mayan शहरों में पत्थर और रैखिक पिरामिड की सतह के नीचे सिर्फ पवित्र स्त्री hovers. Pachamama, पृथ्वी के हार्ट: Mayalands स्वदेशी लोगों द्वारा स्त्री माना जाता है.

के बाद मैं Yucatan में दो साल के लिए रहते थे, मेरे दोस्त और आध्यात्मिक बहन को मिलने आया था. वह पहले मेक्सिको के इस क्षेत्र में कूच किया था, बल्कि कठोर energetically और तीव्र जलवायु ढूँढने. देवी के भक्तों के रूप में, हम उसकी उपस्थिति का अनुभव हम जहाँ भी कूच में ब्याज साझा की है. Yucatan प्रायद्वीप, मेरे दोस्त के लिए, ज्यादातर मर्दाना लग रहा था. फ्लैट मैदानों, चट्टानी क्षेत्रों, छिपा हुआ पानी, और तेजी से कोणीय खंडहर मर्दाना गंभीरता का अनुमान है. मैं उसे पवित्र Yucatan में स्त्री के लिए खोज पर आमंत्रित किया.

Uxmal

Puuc पहाड़ियों Yucatan मैदानों के पश्चिमी किनारे पर धीरे वृद्धि. उनके घटता नरम और गोल, रसीला पत्ते के साथ कवर कर रहे हैं. तुम माँ पृथ्वी की छाती में छा लगता है. Uxmal Puuc में प्रमुख माया साइट उठाया सड़कों के अवशेष (sacbe कहा जाता है) के आस पास के अन्य शहरों को जोड़ने के साथ है. 600 CE के बारे में स्थापित, Uxmal 800-1000 CE में अपने सर्वोच्च तक पहुँच गया था और मोटे तौर पर एक सदी बाद परित्यक्त. यह बेहतरीन माया दुनिया में भित्तिचित्रों और सबसे अलंकृत सजाया भवनों में से कुछ है.

व्यापक अर्थ है आप Uxmal पर मिल सद्भाव है. यह शायद सबसे नेत्रहीन साइटों के संतोषजनक विशाल tiered प्लेटफार्मों पर सेट संरचनाओं के बीच खुले क्षेत्रों के साथ. कुछ पेड़ों देखने में बाधा डालती है, और घास के सब्ज़ peacefulness जहां एक बार सफेद प्लाजा सूर्य के प्रकाश परिलक्षित होता है. सबसे हड़ताली, तथापि, इमारतों की सामंजस्यपूर्ण नियुक्ति, कैसे पूरे स्थल अनुग्रह और संतुलन exudes है. बड़ों का कहना है Uxmal महिला और पुरुष ऊर्जा के सही संतुलन रखती. Mayan पवित्र ज्यामिति में, Uxmal संरचनाओं सूरज, चाँद, और शुक्र का पुनरुपस्थिति जुड़ रहे हैं.

Uxmal के लिए पहली यात्रा पर, मैं मेरे दिल के चारों ओर एक स्पंदन महसूस के रूप में हम से संपर्क किया. मेरे लंबे समय से पहले कनेक्शन यहाँ सेंसिंग, अंतर्ज्ञान मुझसे कहा था कि साइट देवी IxCheel priestesses और याजकों के लिए एक प्रशिक्षण केंद्र के रूप में सेवा की. कई साल बाद, माया बड़ी Hunbatz पुरुषों हमारे समूह में बताया कि कैसे इस जगह एक विश्वविद्यालय के लिए महिलाओं को शिक्षित किया गया पवित्र कामुकता की कला में विशेष रूप से,. आश्रम चतुष्कोण के कदम पर बैठे, वह प्रत्येक कार्डिनल दिशा के लिए भित्तिचित्रों में प्राथमिक प्रतीकों बताया: दक्षिण इमारत थोड़ा झोपड़ियां और पृथ्वी और परिवार के लिए अनाज था, पूर्व निर्माण आकाश ग्रिड में नौ के साथ ज्ञान के उल्लू था द्वंद्व के दो सिरों वाले नागों, पश्चिम निर्माण फूलों का एक पैनल (योनी का प्रतीक) के साथ कुंडलिनी की नागों intertwined किया था, और उत्तर इमारत चक चेहरे खड़ी थी (बारिश के देवता और जीवन देने के तरल पदार्थ) और पुरुष phallic प्रतीक है.

मास्टर माया शिक्षक Miguel एन्जिल Vergara Uxmal "चंद्रमा की दयालुता के शहर" कहते हैं और कहते हैं यह पुजारिन initiations के लिए एक लौकिक स्त्री विश्वविद्यालय था. IxCheel लेडी इंद्रधनुष और माँ पृथ्वी के रूप में उसे कई चंद्रमा, मरहम लगाने वाले, औषधि माहिर और दाई के अंकित के साथ पहलुओं में सम्मानित किया गया.

चतुष्कोण के पूर्व जादूगर के विशाल पिरामिड खड़ा है. खंडहर में प्रवेश आगंतुकों इस 117 फुट ऊंची संरचना की दृष्टि से regaled हैं, और इसे दूर अपनी सांस लेता है. लगभग सभी Mayan पिरामिड, जो वर्ग और चार पक्षीय हैं के विपरीत, इस पिरामिड अंडाकार आकार का है. खड़ी सीढ़ियों पूरब और पश्चिम पक्षों चढ़ना. सामना करना पड़ रहा पश्चिम, एक बड़ा राक्षस मुखौटा इसकी दूरी जबड़े के माध्यम से इंटीरियर के लिए पहुँच प्रदान करता है है. मुखौटा ऊपर बैठे है एक छोटा सा वर्ग मंदिर है. पिरामिड पक्षों उभड़ा गर्भावस्था, और स्त्री घटता अंडाकार आकार संकेत सुझाव देते हैं. निरा विपरीत में, सीढ़ियों के सीधे लाइनों निश्चित मर्दाना हैं. पूर्णिमा के रातों के दौरान, Uxmal के priestesses पिरामिड की ऊंचाई पर उनके अनुष्ठान प्रदर्शन, ब्रह्मांड की रचनात्मक बलों विलय, प्रजनन और बहुतायत का सम्मान.

कारण दक्षिण पिरामिड के एक विशाल तीन tiered छत भव्य राज्यपाल पैलेस, जो वास्तव में सूर्य की एक मंदिर का समर्थन करने के लिए उगता है. सामने दो उल्लेखनीय छोटे संरचनाओं हैं. दो सिरों वाले जगुआर सिंहासन प्रत्येक बाहर का सामना करना पड़ अंत पर एक कम वर्ग मंच, एक सिर पर बैठता है. विभिन्न दोस्तों के साथ, मैं दो जगुआर प्रमुखों की अलग ऊर्जा का अनुभव है. एक व्यक्ति का सामना करना पड़ प्रत्येक जगुआर खड़ा है, हाथ जगुआर की ओर आयोजित हथेली खुला. छोटे सिर ऊर्जा धीरे से ही की ओर खींचता है, के रूप में यद्यपि प्राप्त है. बड़ा सिर ऊर्जा विस्फोटों से बाहर है, अपनी शक्ति लगभग कुछ लोगों के लिए भारी. Archeologists कहना Uxmal शासक समारोह के लिए इस सिंहासन का इस्तेमाल किया. मुझे लगता है कि यह संतुलन में अपने स्त्री और मर्दाना पक्षों लाया.

जगुआर सिंहासन और राज्यपाल के पैलेस के मध्य चरणों के बीच आठ फुट लंबा के बारे में एक लम्बी पत्थर खड़ा है. अब के बारे में 45 डिग्री झुका हुआ है लेकिन मूल ईमानदार, इस पत्थर phallus पृथ्वी के निषेचन का प्रतीक है. संभवत: यह नीचे मर्दाना रचनात्मक बलों को आकर्षित और उन्हें नेता के व्यक्ति जो लोगों के लिए रचनात्मक चक्र प्रकट में ध्यान केंद्रित करने का अधिकार था.

इस व्यापक मंच के दक्षिण पूर्व, अब झबरा अतिवृद्धि से घिरा हुआ है, बूढ़ी औरत की सभा है. संरचना, दाखलताओं और पत्थरों के बीच बढ़ती झाड़ियों के साथ ढहते है. कुछ पर्यटकों को यहाँ पर जाएँ. बूढ़ी औरत IxMucane है, पृथ्वी, ग्रहों की ऊर्जा के अभिसरण बिंदु और परिवर्तन की जगह केंद्र की देवी. दादी नामक, वह पौराणिक जादूगरनी जो एक अंडे से उसे बौना बेटे रची और उसे जादुई अपने प्रतियोगिता में सहायता प्राप्त Uxmal शासक पर काबू पाने है. इस प्रक्रिया के दौरान, बौना एक रात में जादूगर का भव्य मंदिर बनाया.

IxMucane, एक दोस्त के लिए समारोह करने का निश्चय किया है और मैं संकीर्ण कांटेदार पथ braved और बूढ़ी औरत की सभा के सामने एक छोटे से समाशोधन पाया. हम ठेठ देशी तरीके से जमीन पर हमारे वेदी कपड़ा फैला है, और चार कोनों पर पृथ्वी, जल, अग्नि और हवा के लिए वस्तुओं रखा. कोपल (कोपल पेड़ की राल) और जमीन मक्का (मकई) का प्रसाद बनाना है, हम चुपचाप प्रार्थना और नमस्कार की पेशकश की. वहाँ हमारे ध्यान में, हम Uxmal की झलक पकड़ा, जब यह एक केंद्र है जहां माया महिलाओं दोनों मानव और लौकिक ज्ञान प्राप्त के रूप में कार्य, तत्वों और दिशाओं के समारोहों में सीखा है, और गीत और नृत्य में सृजन की शक्ति मनाया.

मेरे दोस्त गहरा ले जाया गया था और स्त्रैण दिव्य उपस्थिति दृढ़ता से महसूस किया. हम सहमत हुए कि एक अद्भुत संतुलन की पेशकश की Uxmal: आकाश पृथ्वी, सूरज - चाँद, मर्दाना स्त्री.

Xcambo

Yucatan की राजधानी शहर, मेरिडा, से एक घंटे निहित छोटे तटीय साइट Xcambo छिपा है. मेरे दोस्त और मैं पिछले हथेली stippled Telchac पर्टो, एक नींद मछली पकड़ने गांव मेक्सिको के शांत खाड़ी समुद्र तटों अस्तर चलाई. एक छोटी रेतीले सड़क हमें Xcambo खंडहर, मामूली संरचनाओं के एक संग्रह में ले लिया. tallest इमारत, पाँच स्तरों की रचना, 50 फुट उगता है. शीर्ष पर, एक बड़े फ्लैट मंच आसपास के दलदल और आसपास के खाड़ी के unobstructed 360 डिग्री विचारों देता है. Palmettos दलदल डॉट और जल पक्षियों लाजिमी है. सेन्ट्रल प्लाज़ा के आसपास चार संरचनाओं, बिगड़ी हालत में दक्षिणी पेश मास्क हैं. वास्तुकला ज्यादातर अलंकरण के बिना सरल है.

Xcambo शांति और हवा का गीत से भरा है. यह आप समुद्र की विशालता, जल और पृथ्वी की बैठक के साथ संपर्क में लाता है. उच्च मंच पर ध्यान, हम आसानी से समुद्र की देवी, IxYumHa के साथ communed. वह seawaters के जीवन का प्रतीक है, उसे ताज के एक समुद्र में मछली पकड़ पक्षी में elongating. गोले उसकी कलाई और एड़ियों पर खड़खड़, समुद्री शैवाल और उसके बाल रूपों. उसे विशेष पक्षी हवासील है, और वह दोनों पक्षियों और मछली की रक्षा.

हम Xcambo की कोमल स्त्री ऊर्जा में reveled. नहीं इस रहस्यमय साइट का ज्यादा जाना जाता है, और कुछ पर्यटकों पर जाएँ. वसंत ऋतु में, स्थानीय Mayan ग्रामीणों बनाने के लिए एक तीर्थ यात्रा के लिए उच्च मंच पर समारोह के साथ ग्वाडालूप की वर्जिन सम्मान चलना. एक छोटा सा खुला तरफा कैथोलिक चर्च की संरचना करने के लिए संलग्न लंबे समय से पहले था. हमें करने के लिए, IxYumHa और ग्वाडालूप की ऊर्जा विलय, के रूप में वे बेशक स्थानीय माया के लिए एक गहरे स्तर पर.

हालांकि Mayan देवी IxCheel के अधिक प्रसिद्ध साइटों कैरेबियन द्वीप Cozamel और Isla Mujeres पर हैं, हम एक मजबूत Yucatan में पवित्र स्त्री उपस्थिति की खोज की. बस के रूप में भूमिगत चैनलों यहाँ प्रचुर मात्रा में पानी, भूमि और साइटों छुपाने के देवी छिपाना, लेकिन ख़ुशी जो वास्तव में देखने के लिए उसे ऊर्जा प्रकट.

लेखक के बारे में

Leonide मार्टिन मेरिडा, Yucatan, मेक्सिको, जहां वह वर्गों और आस प्राचीन माया देवी शिक्षाओं, और कैलेंडर पर ध्यान केंद्रित देता है में रहता है. वह माया सौर प्रारंभ करें और आग महिला के रूप में प्रशिक्षण प्राप्त किया, और Isis की एक ठहराया पुजारिन है. अपनी पुस्तक "माया पांचवें रवि सपना: माया बुद्धि और चेतना में 2012 शिफ्ट के एक उपन्यास" पता चलता है कि स्वदेशी ज्ञान वैश्विक परिवर्तनों का समर्थन करता है. माया देवी परंपरा के माध्यम से पवित्र स्त्री के अनुभव Iluminado यात्रा पर Trudy वुडकॉक के साथ की पेशकश कर रहे हैं : www.iluminado - tours.com