जेनेट Amalia Weinberg के द्वारा

लोग भारत में अलग लगता है, या तो यह लग रहा था के रूप में मैं गंगा के किनारे पर खड़ा था, साठ लाख हिंदू तीर्थयात्रियों जो नदी के लिए आया था स्नान से घिरा मैंने सोचा कि पानी प्रदूषित था. और मुझे बीमार - I'd कर सकता है देखा कचरा, मलमूत्र, और उस में तीन शवों. उन्होंने सोचा कि यह पवित्र था और उन्हें पाप का शुद्ध सकता है.

इस तरह के तीर्थ कुंभ मेलों कहा जाता है, समय समय पर विभिन्न भारत में पवित्र स्नान स्थलों पर पाए जाते हैं, लेकिन यह एक महा कुंभ मेला, एक विशेष रूप से शुभ घटना है कि हर सौ और चालीस चार साल में एक बार होता. पौराणिक कथा के अनुसार, अच्छे के लिए सार्वभौमिक बलों तो इस समय में ध्यान केंद्रित कर रहे हैं कि केवल मेला में भाग लेने के कई जन्मों शुद्ध कर सकते हैं. मैं जीवन में एक परिवर्तन के बिंदु पर था और था आते हैं, गंगा में डुबकी नहीं, लेकिन इस सकारात्मक आम सहमति वास्तविकता में खुद को विसर्जित कर दिया.

यह ग्रह और शायद एक लाख सेना टेंट महीने लंबी हो रहा है के लिए खड़ा किया गया था एक अस्थायी शहर पर कहीं भी लोगों की सबसे बड़ी सभा थी. मैं सिर्फ राज्यों से 400 अन्य पश्चिमी देशों के एक एन्क्लेव में मेला मैदान के बाहर डेरा किया गया था.

एक दिन, मेरी शिविर से हम में से एक समूह दलाई लामा बात सुनने के एक सवारी मिल गया. हजारों की भीड़ की उम्मीद थी, तो हम जल्दी छोड़ दिया. जैसा कि हमारे कार मेले में प्रवेश किया है, हम एक संवेदी सुनामी में बह रहे थे. लोगों को हर जगह रिक्शा और लैंड रोवर्स, ऊंट और गदहे की सवारी, घूमना, खड़ा है, खाना पकाने, प्रार्थना, प्रतीक्षा, सो रही है. दूर के गांवों से समूह धूल सड़कों के साथ बैठ गया. विक्रेताओं बेचा cabbages, मूंगफली, प्याज, आलू, और eggplants. महिला, हौसले से धोया साड़ियाँ हवा में सुखाने, रंग की अठारह फुट बैनर फहराया बह दाढ़ी और मर्मज्ञ और गंगा से आंखें बढ़ोतरी के साथ साधु - पवित्र पुरुषों. गायों घूमा करते थे. सार्वजनिक पता प्रणालियों प्रतिस्पर्धा मंत्र और प्रार्थना विस्फोट. एक लाख गोबर खाना पकाने से धुआँ हवा और धूप, चंदन, की गंध भरा आग और यह करी मीठा.

साठ वर्ग मील टेंट शहर क्षेत्रों में विभाजित किया गया था. कोई सड़क संकेत थे, लेकिन मंदिरों और धार्मिक समूहों की पहचान प्रवेश द्वार के साथ अपने स्वयं के encampments था. हम ऐसे संवेदी अधिभार है कि हम शायद एक ही प्रवेश द्वार पर पारित किया था और हम पहले से अधिक देखा है हमारे ड्राइवर ने हमें हलकों में ले जा रहा था में थे.

आमतौर पर, मैंने सोचा होता है: "हम खो रहे हैं, हम दलाई लामा को याद कर सकते हैं, यह सब ड्राइवर की गलती है ...." लेकिन मुझे नहीं लगता था कि क्या हो रहा था बुरा या गलत था. वास्तव में, मैं इसके बारे में नहीं सोचा था, यह अभी हो रहा था.

के रूप में चालक फिरते, मैं स्थलों पर marveled. मैं केवल पैर पर मेला का पता लगाया था, यह कार द्वारा देखकर एक अनपेक्षित बोनस था. जिस तरह से साथ, हम एक और खो कार से मुलाकात की, हमारे शिविर से पश्चिमी देशों के साथ पैक. जबकि ड्राइवरों प्रदत्त, हम एक साधु के साथ साफ झलकती का आदान - प्रदान - अपनी नारंगी धोती, काचित लाल आँखें और विष्णु त्रिशूल के साथ वह, हम हमारे सूरज टोपी, काला चश्मा और स्नीकर्स के साथ. आखिरकार, आश्वस्त सिर हिला देते हैं के साथ, ड्राइवरों को उनकी तलाश शुरू हुआ.

जब हम अंततः अपने गंतव्य तक पहुँच है, हम एक भीड़, अफवाहें हैं कि दलाई लामा नहीं प्रकट होता है के साथ मंथन. फिर, मैं मिल गया है निराश कर सकता है, लेकिन मेरे को स्वीकार करने और प्रवाह के साथ जाने की नई और अजीब राज्य अब भी मेरे साथ था.

अचानक, एक वाहन परिसर के बाहर गोली मार दी. कोई चिल्लाया, "दलाई लामा चला जाता है और गर्म पीछा में हमारे वाहनों से दूर ले गया. अब, यह लग रहा था कि हम भाग्यशाली थे करने के लिए मिल गया खो दिया है. अन्यथा, हमारे drivers हमें गिरा दिया होगा दूर पहले, हम उन सभी लोगों को हम पीछे छोड़ दिया है की तरह, परिवहन नहीं था होता.

पीछा एक छोटे से तम्बू में समाप्त हो गया. हम में से ग्यारह थे, अब मेरी कार से छह में से पांच और दो आदमी एक कैमरा चालक दल सहित अन्य से,. हम अपने जूते निकाल दिया और तम्बू में प्रवेश किया. Menacing Uzis साथ सशस्त्र गार्ड हमें छानबीन लेकिन हमें पारित. अंदर, दलाई लामा प्रार्थना में एक वेदी के सामने घुटना टेककर था. उसके पीछे, के बारे में पचास भारतीयों, ज्यादातर साधु 'परंपरागत नारंगी और भगवा वस्त्र, मैट पर पार पैर बैठ गया. हमारे दो carloads के तम्बू के पीछे में संकुल.

कुछ क्षणों के बाद, उसकी पवित्रता, तिब्बती बोल, एक हिन्दी अनुवादक के माध्यम से सभा को संबोधित करना शुरू किया. लोग सवाल पूछा कि वह कई बार सुना होगा, लेकिन वह प्रत्येक व्यक्ति उसका पूरा ध्यान दिया और वास्तविक देखभाल के साथ जवाब दिया. जब वह भारतीयों के साथ बात समाप्त हो गया, वह मुस्कुराया और हमें अंग्रेजी में कहा जाता है, "पर आओ."

हम उसके आसपास में बंद कर दिया, हमारा सौभाग्य द्वारा चकित. हजारों की भीड़ का हिस्सा होने के बजाय, हम व्यावहारिक रूप से किया गया था एक निजी दर्शकों दिया. उन्होंने ऑटोग्राफ हस्ताक्षर किए, हँसे, विश्व शांति की बात की थी, और मेले में पश्चिम देखने में अपनी खुशी व्यक्त की. उनके उज्ज्वल प्रसन्न हम सभी को मोहित.

जब दलाई लामा छोड़ करने के लिए गुलाब, एक दर्जन तिब्बतियों तुरंत बाहर निकलने के लिए अपने रास्ते के दोनों पक्षों के साथ एक मानव बाड़ का गठन किया है. वह के माध्यम से पारित कर दिया, खुशी के एक हूँश की तरह, एक साधु दाढ़ी एक चंचल tug और पॅट एक और गाल से पहले वह चला दे रोक.

मेरे साथी बाहर इंतजार कर रहे थे. हमारी गाड़ी नहीं था. कैमरा चालक दल सहित दूसरे एक डिब्बे के लिये माल का थोक,, के रूप में अच्छी तरह से चला गया था. हम सभी गर्म और थक गया और हमारे शिविर पर लौटने के लिए तैयार थे. वहाँ सिर्फ एक ही मुश्किल था: हम नहीं पता था कि यह कहाँ था.

हम सड़क के किनारे पर एकत्र हुए एक टैक्सी, रिक्शा, एक टट्टू गाड़ी के लिए देखो - कुछ भी है कि हमें वापस ले सकता है. के रूप में दूर के रूप में हम देख सकते हैं, धूल सड़क टेंट और लोगों के साथ भरा हुआ द्वारा flanked था किया गया था, लेकिन वहाँ कोई वाहनों थे. कोई नहीं. हम निर्देश प्राप्त करने की कोशिश की, लेकिन जो हमने पूछा तो अंग्रेजी समझ में नहीं आता था या हमारे शिविर के बारे में सुना था कभी नहीं. यहां तक ​​कि अगर हम जो रास्ता तय करना जाना जाता था, हमारे समूह के दो सदस्यों को कुछ हद तक और विकलांग गया चलना बहुत दूर नहीं कर सका.

आम तौर पर, मैं चिंतित और उत्सुक हो गया होता. लेकिन पहले के रूप में, मैं जज क्या हो रहा था या नहीं था इसके बारे में कुछ भी लगता है, यह अभी हो रहा था. मैं अगर मेला शुट्ठ जन्मों में किया जा रहा है पता नहीं, लेकिन यह यकीन है कि मूल्यांकन और हर अनुभव की व्याख्या की मेरी आदत सफ़ाई कर रहा था.

हम कुछ बक्से पर बैठे आसानी से सड़क के किनारे ढेर, भीड़ देखा, और इंतजार कर रहे थे. पांच मिनट पारित कर दिया. . . दस. . . पंद्रह. . . . अचानक, एक काले रंग की पालकी दिखाई दिया! इससे पहले कि हम में से कोई भी इसे करने के लिए लहर सकता है, हमारे सामने एक रोकने के लिए कार रुकी.

दरवाजा दराज खुला और बाहर समूह के नेता के साथ मैं रह रहा था रखा. नेता! वह दलाई लामा से मिलने के लिए आया था और हमें इसके बजाय पाया है. जब हम उसे बताया कि उसकी पवित्रता को छोड़ दिया था, वह अपनी कार में वापस मिल गया और निकल दूर लेकिन इससे पहले कि वह एक सेल फोन बाहर मार पड़ी है और चाहते हैं के लिए हमें लेने के लिए कार के लिए बुलाया नहीं.

हम चक्कर थे. आश्चर्यजनक है कि कैसे! कैसे सही है! हम कभी नहीं आशा व्यक्त सकता है या इस तरह के बचाव की कल्पना की. जैसा कि हम कार के लिए आने के लिए इंतजार कर रहे थे, किसी ने मजाक में कहा, "अब हम सब की ज़रूरत है एक परेड है." के रूप में अगर जादू से, यात्रियों की एक पंक्ति के बाद एक संगीत के साथ पूरा, जुलूस चित्रित हाथी, ऊंट, और पंक्ति दिखाई दिया.

यही कारण है कि कैसे यह मेला में था. साधारण सोच, उम्मीदों और निर्णय की पूर्ण है, को ठोकर लग रहा था और हर बाधित योजना एक साहसिक बन गया.

अब, वापस अपने नियमित जीवन में, मैं बहुत सारे अवसर है जब चीजें जाना नहीं है परेशान हो "ठीक है." कार बैटरी मर जाते हैं, चाबियाँ खो दिया है मिलता है, लोग मुझे निराश, मैं निराश अपने आप संभावनाओं के अनंत हैं. लेकिन यह भी मतलब है मैं याद मेला और बस के रूप में क्या हो रहा है क्या हो रहा है देखने के लिए अवसर का बहुत है.

जेनेट Amalia Weinberg के एक पूर्व मनोचिकित्सक है जो एशिया, अफ्रीका, दक्षिण अमेरिका और यूरोप में कूच किया है. उसकी छोटी कहानियों के रूप में के रूप में अच्छी तरह से एक संकलन वह संपादित, उम्र बढ़ने के नकारात्मक छवि (, संस्मरण, कविता, महान वृध्द महिलाएं, रूटलेज, 2006 के बारे में कहानियां और अभी भी मजबूत जा) को बदलने के लिए डिज़ाइन में कई साहित्यिक पत्रिकाओं में छपी है.