Sacred Otok Kwan Yin
od Rev Karen Tate
Davno, božica prešao svile na Camelback, ostavljajući svoj trag na tekstil, hrid zidovi i caravansaries na putu. Put svile je glavna arterija kulture iz Kine na istoku do Sredozemnog na zapadu. Ona je putovala s mnogim nomadskim narodima kao što su Sauromatians, Saka, Samarians, Skiti, Kelti i proto-kao što su migrirali istočno. Ona je jahao na konju s ratnik kraljice i svećenice iz 13. stoljeća Zlatne Horde, a uz potomcima od Džingis Kahn, kao i Mongoli stekao jedan od najvećih poznatih carstva u povijesti. Nedavna arheološka otkrića Kurgan grobnih humaka otkrila je mnoge od tih ranih nomada koji prešao euroazijske stepe u daleko zapadnoj Kini štovali Majku Zemlju. Istraživači vjeruju da ovi nomadi bili su potomci i suvremenici žena koja je nadahnula priče Amazonke, a kulturne diffusionists bi u slučaju da te žene ratnici su zapravo Amazonke iz koje Herodot.
Pu Tuo Shan Sveto Otok
Kwan Yin (Guanyin), pod nazivom Svete Majke suosjećanja i Savioress, ima jedan od njezinih najsvetijih mjesta na Pu Tuo Shan, malom otoku u East China Sea. Na prvi pogled možda ne čini da su budistička i Božica duhovnosti kombinirati u skladnu mješavinu, ali kineskoj povijesti odražava ljudi koji su imali svoju kušnjama i nevoljama i kroz svoje patnje, to je bio ženski Bodhisattva Kwan Yin u kojem ljudi stavljaju svoju vjeru. To je bio Kwan Yin da žene okrenuo češće od muškaraca. Ona je bila vjeruje posvećen razumjeti njihove borbe i bol, i posudio snage, ljubavi i suosjećanja. Kwan Yin će biti njihov zaštitnica rađanja u krevet, ili u njihovoj borbi za slobodu i priznanje. To je ona koja će donijeti svoje muževe natrag iz rata ili more. Kwan Yin, koji je izvorno došao u Kinu kao androgina muški Bodhisattva Avalokitesvara (Tibetanci smatraju da je Dalaj Lama kao ovaj Bodhisattva utjelovljenja), je rekao da je rođen od zraka svjetlosti koja blista s desne oka Amitabha, Buddha beskrajnog svjetla . S vremenom, Kwan Yin je kasnije prepoznata kao ženski Bodhisattva ili boginja. Kineskog društva i kulture su velikom većinom patrijarhalne i žene obično samo smatra korisnim ili cijela, nakon što su rodile. Kwan Yin ponudio žene utjehu. Njezina popularnost rasla eksponencijalno, a on je rekao da je 9. stoljeća došlo je kip Kwan Yin u svakom samostanu u Kini. Pu Tuo Shan, što znači "lijepi bijeli cvijet" je jedan od četiri sveta budistička planine, nalazi se na otoku istog imena, i sveta Kwan Yin. Evo je zove božica mora i južne zaštitnice ribara. Slike njezina povezana s Pu Tuo Shan Kwan Yin pokazuju prijelaz mora sjedi na lotosu, ili s nogama na glavu zmaja.
Otok prekrasnih plaža, špilja, doline, samostani i hramovi, to je idilično bijeg za one koji su na kineskom kopnu. Ljudi dolaze ovdje iz svih krajeva Azije na hodočašće u čast i moliti Kwan Yin. Mnogi budistički hramovi nalaze na brdu Pu Tuo, ali tri najvažnija su Puji hram, glavni hram za obožavanje Kwan Yin, Fau hramu, poznat po svojoj arhitekturi i drvo rezbarija, i Huiji hram na vrhu Foding Hill koji pokazuje veliku zbirku starih rezbarijom Kwan Yin. Vrhunac Pu Tuo Shan je doći penjanje 1.060 kamenim stepenicama, ili uzimanje žičarom. Novi hram na Kwan Yin, zove nan hai Guan Yin, ili South Sea Guan Yin, ponosno počasti Boginja s golema kipa, fin kamenih rezbarija, i muralima koji objašnjavaju povijest Kwan Yin.
Guanyin smatra neke kao da pred-budističke korijene u više arhaičan kineski božanstvo Nu Kwa ili Nugua koji je stvorio kineski narod i prirodnog poretka u svemiru. Ona je ponekad opisan kao pola zmija i pol žena, stvarajući njezin brat / supruge Fu Xi iz svoga tijela, tako kada se prikazuju isprepleteni su nalikuju kundalini simbol ili caduceus. Prema Merlin Stone, slike Kwan Yin jahao na dupina može biti povezan s repom ribe slike Nu Kwa. Oba Kannon i Kwan Yin su povezane s šarana ili lososa, i druge ribe slike, koje se smatraju plodnost simbola. U kineski kozmologije mitova, planine su sveti stupovi koji razdvajaju nebo od zemlje i na "popravak neba" mita, Nu Kwa popraviti slomljena nebo i koristi četiri noge velike kornjače držati nebo od pada na zemlju. Metara kornjača je postao četiri sveta budističke planine, od kojih je jedna Pu Tuo Shan, čime se ona učinkovito obnovljena sklad za sve fizičke život. Kwan Yin is also associated with the young Miao Shan, a devout Buddhist who was killed by her father in a fit of rage because she did not want to marry, wishing instead to join a nunnery. After death her soul was returned to earth where she attained enlightenment, and spent her days relieving the suffering of those in distress. Miao Shan was believed to live on Pu Tuo Shan Island for nine years (as was Kwan Yin) where she healed and saved sailors from shipwrecks.
Kwan Yin is believed to have 33 manifestations; some aspects have 11 heads or 1,000 hands and eyes, enabling her to hear and see the cries of the needy and answer their prayers. Devotees of Kwan Yin believe effective prayer to her consists of repeatedly chanting her name or the Avalokitesvara mantra of “Om Mani Padme Hum” which translates to “Hail to the jewel in the lotus.” Images of Kwan Yin show her in various postures, most of which have her tall and slender, barefooted, in flowing robes, holding a vase containing amitra, or the dew of compassion, which she pours forth upon humankind. The amitra is said to have the power to extend life, cure, and purify body, mind, and speech. Sometimes she is sitting on a lotus flower, fish, elephant, or upon a lion-like beast. She may have several heads and many arms. She can be nursing a baby or holding a child. Sometimes her male and female assistants Lung Nu and Shan Ts'ai are at her feet on either side of her. Some of her symbols are a scroll of truth, a jar of healing water, a spray of willows, the holy jewel of aspirations, and she also has a nude form. Kwan Yin has been compared most often to Mary, the Virgin Mother of Jesus, or the Egyptian Goddess, Isis.
Rebecca Love, a teacher in China, comments that the vast majority of Chinese do not practice or have little interest in religion though some worship nature, meditate and pray to the Goddess of Mercy. Female statues everywhere in China are identified as The Motherland. Statues of Kwan Yin are often found on quiet hillsides near villages that have a willow branch (classic symbol of womanhood), and water from a sacred spring for self-blessing at the sacred site. The water blessing is believed to have the power to save lives and bring good fortune.
Getting to Pu Tuo Shan Island
When in Shanghai, from the Shanghai Shiliepu Harbor near the Bund, the main passenger harbor of Shanghai, there are morning buses that take visitors to Luchaogang Harbor. Daily shuttle boats from Luchaogang Harbor access Pu Tuo Shan Island, located approximately 155 miles (250 km) to the east of Shanghai, across Hangzhou Bay in the East China Sea. This trip takes about 3.5 hours. There is also a night boat that takes about 12 hours to reach the island departing from Shiliepu Harbor. Once on this small island of only 5 square miles (12 sq. km), located in the Zhoushan Archipelago of Zhejiang Province, several bus routes take visitors to the main sites. Hotels are available on Pu Tuo, as are accommodations in private homes, which can be arranged upon arrival at the island.
O Autor:
Karen Tate, independent scholar of the Sacred Feminine is a published author, sacred tour organizer, ordained minister and lecturer. Her recent book, Sacred Places of Goddess: 108 Destinations conveys the herstory of Goddess Spirituality across continents and cultures. Her new book, Walking An Ancient Path, was published in April 2008. If you would like to contact the author, please go to www.karentate.com