Living History ved Teotihuacan
By Merridith Allen
Tusenvis av gamle fotspor pund på steinene som fører helt opp tempelet Solen. Lærte bronse organer glinser i ettermiddagslyset, deres puste kommer i lav rumling gisp når de stiger høyere, hvor luften er tynn og trappen nedenfor blitt stadig bratt. Når på toppen, deres øyne nå over landet for å se over sine hellige hjem, den frodige grønne enger, Temple of the Sun og Månen, og den seremonielle plattformene forbundet som fregner av en veistrekning som heter 'The Avenue of the Dead. Og så kommer den whistling av sine håndlagde instrumenter; gjennomført over området med en skarp vind. Dette er den følelsen av Teotihuacan.
Jeg synes det er ingen liten rart at Teotihuacan er en av de mest besøkte arkeologiske steder i Mexico. Ligger ca tjuefem miles nordøst for Mexico City, er det lett tilgjengelig med buss fra Mexico City, og også de fleste regionene i det sentrale Mexico, inkludert Monterrey, San Miguel de Allende og Leon. Personlig reiste jeg tre og en halv time fra San Miguel de Allende med buss, som er en behagelig, flat tur gjennom store ørken land pepret med de største Aloe og kaktus plantene jeg noensinne har sett.
På turen til Teotihuacan, fortalte min tour guide meg litt om stedet, og starter med den mystiske naturen av sin tidligere innbyggere.
"Det har vært avtalt," sa han, "at Teotihuacan inneholdt mange ulike etniske folkegrupper. Den Totonec, den zapotec og deretter Maya, og deretter til slutt, aztekerne. "
Dette var faktisk nytt for meg, siden jeg alltid tenkt på Teotihuacan som Aztec nettsted. Faktisk var de siste innbyggerne før Hernan Cortez reiste til Mexico i håp om å utvide det spanske imperiet, og endte hele sin sivilisasjon i 1521. Min reiseleder gikk på å si noen ting om aztekerne, inkludert det som er mest kjent om dem, lov av menneskeofringer. Når Cortez første landet i Mexico, trodde aztekerne ham for en Gud og så bestemte seg for å utføre sine rituelle ofringer å gjøre ham lykkelig. Dette inkluderte halshogging, bludgeoning og mest berømte, kutte ut et stillbilde-bankende hjerte. Cortez ble forferdet av denne skjermen, men på den tiden var det vanlig praksis for aztekerne til ære for deres Rain Gud og Feathered Serpent Gud.
I dag the Rain Gud og Feathered Serpent Gud blir hedret i en slik praksis som carving skutt briller i sitt bilde, som kan finnes på beboeren Teotihuacan turistfelle på vei inn i området. Det er det første stedet du kommer inn og det er fylt med mange koselige butikker med krystall pyramide papirvekter, mock oppofrende kniver og andre obsidian pyntegjenstander, minner om Aztec verktøy.
I stedet for disse står i tiden av gamle sivilisasjoner, der sto et stort marked. Jeg fant ut at det moderne markedet inneholder resonans av den forrige, utseendet antikken kombinert med moderne varer. Faktisk jeg våge å si at hele reisen gjennom Teotihuacan føltes som en reise frem og tilbake gjennom tid, et sted der to epoker eksisterer samtidig i samme rom. De innfødte folkeslag har blitt erstattet av khaki-sportslige turister og lokalbefolkningen og urfolk musikken er nå spilt av håndverkere som selger sine arbeider på sidene av Avenue of the Dead. Jeg gikk på denne veien med mine joggesko da på 1500-tallet bare nakne føtter og enkle sko rørte bakken. Jeg så til templene som jeg ble fortalt sin historie, når så mange år siden de levde det. Og til slutt, pusting og pesing, nådde jeg toppen av Pyramid of the Sun, og så ut til altere, Avenue of the Dead og den grønne paradis rundt meg med det samme tilbedelse jeg kjenner de gamle folkene gjorde.
Da det begynte å regne, fulgte jeg min gruppe inn i Museum of Teotihuacan. Inne en rekke utstillinger og korte skript langs veggene, forteller historier om aztekernes ufattelige fremskritt innen astronomi, medisin og matematikk. (Interessant å merke seg at den grundige rutenett av Teotihuacan er justert til nøyaktig 15,5 grader nord) Jeg lærte at Teotihuacan kan oversettes til 'fødested of the Gods ». I løpet av det første årtusen CE, var Teotihuacan en av de største byene i verden og den største byen i Amerika før Colombus. Påvirkningen av Teotihuacan var meget vidtrekkende, noe som gjenspeiles av tilsvarende arkitektur finnes i andre deler av Mexico som antas å være modellert etter den store området.
Obsidian ble brukt til å lage verktøy og alle slags andre gjenstander, noen av dem er nå klar stolt bak glass tilfeller. Jeg ble slått av den kunstneriske presisjon av disse gjenstandene, inkludert keramikk og masker. Hver Contour har en hensikt, ingen linje malplassert. Alle som tok keramikk i videregående skole vet første hånd vanskeligheten med å spinne en enkel bolle, enn si slikt perfekt konstruert elementer som disse. Til slutt leste jeg om høsten Teotihuacan, den miljøspørsmål og feilernæring, og min reiseleder fortalte meg om hvordan senere, Cortez klarte å erobre Aztec sivilisasjonen i tre måneder.
Da jeg var ferdig å lese opp på arkeologiske og antropologiske fakta om Teotihuacan, tenkte jeg på den nesten absurd plassering av dette museet. Jeg har aldri vært i en som er plassert midt i sentrum av selve stedet det ble opprettet for. Jeg har stått i den egyptiske fløyen på Metropolitan Museum of Art i New York City, hendene mine svever inches unna et alter, prøver å føle energien til de som brukte den. Jeg har så opp på en enorm Tyrannosaurus Rex i Museum of Natural History, lurer på hvor fort den kunne kjøre og hvordan jeg ville føle hvis jeg plutselig snublet inn i Jurassic Park. Og jeg har frekventert de Hayden Planetarium, stirrer opp på den mørke silkeaktig imitasjon himmelen, mine armer spredt ut som en fugl tenke null gravitasjon og hva ville være den mest ut-av-denne-verden view noensinne. På denne måten museet i Teotihuacan er ikke annerledes enn de opplevelsene, det blekner i forhold til the real thing.
Jeg fant ut at når jeg gikk utenfor museets dørene ble jeg teleportert tilbake til fortiden og ingen moderne pedagogiske utstillingen kunne duplisere følelse av hva som omringet meg. Ingen svever hendene nødvendig å føle energien her. Nok en gang jeg reiste nedover Avenue of the Dead, forbi altere og felt, alt mens du ser opp til toppene av pyramidene og lytte til musikken på en tid for lengst forbi. Dette er hva jeg vil huske mest om min Teotihuacan opplevelse; den resonans av de innfødte mennesker i steinene, vinden, regnet og himmelen. Det er følelsen av at disse stemmene vil alltid ekko utover grensene for tiden.
Merridith Allen er en forfatter som bor i New York City. Hun er for tiden registrert i Low-Residency Creative Writing Program ved University of New Orleans, som brakte henne til Mexico i løpet av sommeren 2008 for å skrive, lære og utforske det meksikanske landskapet. Merridith.Allen83 @ gmail.com
Hei Robert,
Min kone og jeg er i San Miguel de Allende og ønsker til buss ned til Teotihuacan. Vet du hvordan du skal finne ut om busser som er nevnt i dette innlegget?
Takk!
Carl