Sacred Wyspa Kwan Yin
ks Karen Tate
Dawno temu, Bogini ciągnie Jedwabnego Szlaku na wielbłądach, zostawiając ślad na tkaniny, ściany klifu i karawanseraje po drodze. Jedwabny Szlak był główną arterią kultury z Chin na wschodzie do Morza Śródziemnego na zachodzie. Wyjechała z wielu ludów koczowniczych, jak Sauromatians, Saka, Samarians, Scytów, i proto-Celtów jak migrowali na wschód. Jechała na koniu z wojownika królowych i kapłanki 13 wieku Złotej Ordy, a wraz z potomkami Czyngis-Kahn, jak Mongołowie nabył jeden z największych imperiów w dziejach. Niedawne odkrycie archeologiczne kopców Kurgan pochówku wykazały, wiele z tych wczesnych koczowników, które ciągnie się na stepach Eurazji w odległych zachodnich Chinach czci Matki Ziemi. Naukowcy uważają, że tych koczowników potomkami i współczesnych kobiet, które inspirowane opowieściami o Amazonek, podczas gdy kultury wichrzycielami argumentować, że te kobiety były wojownikami w rzeczywistości Amazonki, o których mowa w Herodota.
Pu Tuo Shan świętą wyspę
Kwan Yin (Guanyin), zwany Matki Bożej Miłosierdzia i Savioress, jest jednym z jej najbardziej świętych miejsc na Pu Tuo Shan, mała wyspa na Morzu Wschodniochińskim. Na pierwszy rzut oka nie wydaje, że buddyjskie i duchowości Bogini łączą się w harmonijną mieszankę, ale historii Chin odzwierciedla ludzi, którzy mieli ich perypetie i przez swoje cierpienie, to żeński bodhisattwa Kwan Yin w których ludzie pokładają wiarę. To był Kwan Yin, że kobiety zwrócił się do więcej niż mężczyźni. Była uważana przez poświęcona zrozumieć ich walkę i ból, i pożyczył siły, miłości i współczucia. Kwan Yin będzie ich opiekunka na łóżko porodu, lub w ich walce o wolność i uznanie. To ona przyniesie ich mężów z powrotem z wojny lub morze. Kwan Yin, który przybył do Chin jako androgyniczne mężczyzn bodhisattwy Awalokiteśwary (Tybetańczycy uważają Dalajlamę jako tego bodhisattwy jest wcielenie), mówiono, że urodził się z promieniem światła jaśniejącego z prawym oku Amitabha, Budda Światło Nieskończonego . W czasie, Kwan Yin została później uznana za kobietę bodhisattwy lub Bogini. Chińskiego społeczeństwa i kultury są w przeważającej mierze patriarchalne i kobiety są zwykle uważane za przydatne lub w całości po ich rodziły. Kwan Yin oferowane pociechy kobiet. Jej popularność rosła w postępie geometrycznym, a mówi się, że przez 9 wieku istniał Kwan Yin posąg w każdy klasztor w Chinach. Pu Tuo Shan, czyli "piękny biały kwiat" jest jednym z czterech świętych gór buddyjskich, znajduje się na wyspie o tej samej nazwie, i święte Kwan Yin. Oto ona nazywa Bogini Morza Południowego i patronkę rybaków. Obrazy jej związanych z Pu Tuo Shan Kwan Yin pokazać przejście morza siedząca na lotosie, lub z nogami na głowę smoka.
Wyspy piękne plaże, jaskinie, doliny, klasztorów i świątyń, to idylliczna ucieczka dla tych w Chinach kontynentalnych. Ludzie przyjeżdżają tu ze wszystkich części Azji na pielgrzymkę do cześć i modlić się do Kwan Yin. Wiele świątyń buddyjskich znajdują się na górze Pu Tuo, ale trzy najważniejsze są Puji Temple, głównej świątyni dla Kwan Yin kultu, Fau świątyni, która słynie z architektury i rzeźby w drewnie, i Huiji świątyni na szczycie Foding Hill, który wykazuje duży zbiór starożytnych rzeźb Kwan Yin. Szczyt Pu Tuo Shan został osiągnięty przez wspinanie 1060 kamiennych stopni, lub w drodze linowej. Nowej świątyni do Kwan Yin, zwany Nan Hai Guan Yin lub South Sea Guan Yin, z dumą wyróżnieniem Bogini z gigantycznego pomnika, wykwintne rzeźby kamienne i malowidła, które wyjaśniają historii Kwan Yin.
Guanyin jest traktowane przez niektórych jako pre-buddyjskich korzeni w bardziej archaicznej Chiński bóstwa Nu Kwa lub Nugua którzy stworzyli Chińczycy i naturalnego porządku wszechświata. Była czasami przedstawiany jako pół węża i kobieta pół, tworząc swego brata / małżonka Fu Xi z własnym ciałem, więc kiedy pokazano powiązane są one podobne lub symbol kundalini caduceus. Według Merlin Stone, obrazy Kwan Yin jazda na delfina może być związane z ryb-stronne obrazy Nu Kwa. Zarówno Kannon i Kwan Yin były związane z karpia, łososia i innych zdjęć ryb, które są postrzegane jako symbole płodności. W chińskiej kosmologii mitów, góry są święte filary, które oddzielają niebo od ziemi, oraz w "Naprawy Heaven" mit; Nu Kwa naprawy uszkodzonego niebo i używane cztery nogi dużego żółwia, aby utrzymać niebo od upadku na ziemię. Stopy żółw się z czterech świętych gór buddyjskich, z których jeden jest Pu Tuo Shan, co ona skutecznie przywrócić harmonię dla wszystkich osób fizycznych życia. Kwan Yin jest również związane z młodymi Miao Shan, pobożna buddyjskim, który został zabity przez jej ojca w napadzie wściekłości, ponieważ nie chciała wyjść za mąż, chcąc zamiast przyłączyć się do klasztoru. Po śmierci jej dusza powróciła na Ziemię, gdzie osiągnął oświecenie, i spędziła dzień łagodzeniu cierpienia tych, którzy w niebezpieczeństwie. Miao Shan wierzono żyć Pu Tuo Shan Wyspa dziewięciu lat (jak Kwan Yin), gdzie uzdrowił i zapisywane żeglarze z wraków.
Kwan Yin Uważa się, że 33 przejawach; niektóre aspekty mają 11 głów i 1000 rąk i oczu, co pozwala jej słyszeć i widzieć płacz potrzebujących i odpowiedzi na ich modlitwy. Wyznawcy Kwan Yin wierzyć skuteczne modlitwy do niej składa się z wielokrotnie śpiewanie jej nazwę lub mantry Awalokiteśwary z "Om Mani Padme Hum", co przekłada się na "Hail to klejnot w kwiecie lotosu." Obrazy Kwan Yin pokazać jej w różnych pozycjach, w większości of which have her tall and slender, barefooted, in flowing robes, holding a vase containing amitra, or the dew of compassion, which she pours forth upon humankind. The amitra is said to have the power to extend life, cure, and purify body, mind, and speech. Sometimes she is sitting on a lotus flower, fish, elephant, or upon a lion-like beast. She may have several heads and many arms. She can be nursing a baby or holding a child. Sometimes her male and female assistants Lung Nu and Shan Ts'ai are at her feet on either side of her. Some of her symbols are a scroll of truth, a jar of healing water, a spray of willows, the holy jewel of aspirations, and she also has a nude form. Kwan Yin has been compared most often to Mary, the Virgin Mother of Jesus, or the Egyptian Goddess, Isis.
Rebecca Love, a teacher in China, comments that the vast majority of Chinese do not practice or have little interest in religion though some worship nature, meditate and pray to the Goddess of Mercy. Female statues everywhere in China are identified as The Motherland. Statues of Kwan Yin are often found on quiet hillsides near villages that have a willow branch (classic symbol of womanhood), and water from a sacred spring for self-blessing at the sacred site. The water blessing is believed to have the power to save lives and bring good fortune.
Getting to Pu Tuo Shan Island
When in Shanghai, from the Shanghai Shiliepu Harbor near the Bund, the main passenger harbor of Shanghai, there are morning buses that take visitors to Luchaogang Harbor. Daily shuttle boats from Luchaogang Harbor access Pu Tuo Shan Island, located approximately 155 miles (250 km) to the east of Shanghai, across Hangzhou Bay in the East China Sea. This trip takes about 3.5 hours. There is also a night boat that takes about 12 hours to reach the island departing from Shiliepu Harbor. Once on this small island of only 5 square miles (12 sq. km), located in the Zhoushan Archipelago of Zhejiang Province, several bus routes take visitors to the main sites. Hotels are available on Pu Tuo, as are accommodations in private homes, which can be arranged upon arrival at the island.
O autorze
Karen Tate, independent scholar of the Sacred Feminine is a published author, sacred tour organizer, ordained minister and lecturer. Her recent book, Sacred Places of Goddess: 108 Destinations conveys the herstory of Goddess Spirituality across continents and cultures. Her new book, Walking An Ancient Path, was published in April 2008. If you would like to contact the author, please go to www.karentate.com