Apenas Happening: Maha Índia Kumbha Mela
por Janet Amalia Weinberg
As pessoas pensam de maneira diferente na Índia, ou assim parecia que eu estava nas margens do Ganges, rodeado por 60.000 mil peregrinos hindus que vieram para o rio para se banhar. Eu pensei que a água estava poluída e poderia fazer-me doente, I'd visto de lixo, excrementos, e três cadáveres na mesma. Eles pensaram que era santa e podia purificá-los do pecado.
Tais peregrinações, chamado Kumbha Melas, ocorrem periodicamente em vários locais de banho sagrado na Índia, mas este foi um Maha Kumbha Mela, um evento particularmente auspicioso que acontece uma vez a cada cento e 44 anos. Segundo a lenda, as forças universais para o bem são tão concentrados nessa época que simplesmente assistir à Mela pode purificar muitas vidas. Eu estava em um ponto de mudança na vida e tinha vindo, não para mergulhar no Ganges, mas para mergulhar nessa realidade consenso positivo.
Foi a maior reunião de pessoas em qualquer lugar do planeta e uma cidade temporária de talvez um milhão de tendas do exército tinha sido erigido para o acontecimento de um mês. Eu estava acampado do lado de fora os motivos Mela em um enclave de 400 outros ocidentais dos Estados Unidos.
Um dia, um grupo de nós de meu acampamento tem um passeio para ouvir o Dalai Lama falar. Uma multidão de dezenas de milhares se esperava por isso saiu mais cedo. Como nosso carro entrou na Mela, que foram arrastados para um tsunami sensorial. As pessoas estavam por toda parte de equitação rickshaws e Land Rovers, camelos e burros, caminhando, em pé, cozinhando, orando, esperando, dormindo. Grupos de aldeias distantes sáb ao longo das estradas poeirentas. Fornecedores vendidos repolho, amendoim, cebola, batatas e berinjelas. Mulheres, secagem saris lavada ao vento, desfraldou bandeiras de dezoito pés de cor. Sadhus-santo homens com barbas fluindo e penetrantes olhos-hiked de e para o Ganges. Vacas perambulavam. Sistemas concorrentes endereço público explodiu cânticos e orações. Fumaça de uma cozinha esterco milhões de fogos obstruído o ar eo cheiro de sândalo, incenso e curry adoçado-lo.
Os sessenta milhas quadradas tenda cidade foi dividida em setores. Não havia sinais de rua, mas templos e grupos religiosos tiveram seus acampamentos com gateways próprios de identificação. Estávamos em sobrecarga sensorial de tal forma que nós provavelmente tinha passado os portões, uma e outra antes percebemos nosso motorista foi nos levando em círculos.
Normalmente, eu teria pensado: "Estamos perdidos, poderíamos perder a Llama Lama, é tudo culpa do motorista ...." Mas eu não acho que o que estava acontecendo era ruim ou errado. Na verdade, eu não pensei sobre isso, era só acontecendo.
Como o motorista vagou, fiquei maravilhado com as vistas. Eu só tinha explorado o Mela, em pé, vendo-o de carro foi um bônus inesperado. Ao longo do caminho, encontramos outro carro perdido, embalado com os ocidentais de nosso acampamento. Enquanto os motoristas conferidos, trocamos olhares com um sadhu - ele com seu laranja dhoti, vidros olhos vermelhos e tridente Vishnu, nós com nossos chapéus de sol, óculos escuros e tênis. Eventualmente, com acenos reconfortante, os motoristas voltaram a quest.
Quando finalmente chegamos ao nosso destino, encontramos uma multidão, agitando com rumores de que o Dalai Lama não iria aparecer. Novamente, eu poderia ter obtido desapontado, mas meu estado novo e estranho de aceitar e se movendo com o fluxo ainda estava comigo.
De repente, um veículo de tiro para fora do complexo. Alguém gritou: "Lá vai o Dalai Lama!" E os nossos veículos decolou em perseguição. Agora, parecia que estávamos a sorte de ter se perdido. Caso contrário, nossos motoristas teria nos deixou mais cedo e nós, assim como todas as pessoas que deixamos para trás, não teria transporte.
A perseguição terminou em uma pequena tenda. Foram onze de nós agora, cinco do meu carro e seis, incluindo uma equipe de filmagem de dois homens, do outro. Nós removemos os sapatos e entrou na tenda. Guardas ameaçadores armado com Uzi examinado nós, mas vamos passar. No interior, o Dalai Lama estava ajoelhado em oração diante de um altar. Atrás dele, cerca de cinquenta índios, principalmente sadhu "em laranja tradicional e túnicas ocre, sentada de pernas cruzadas em esteiras. Nossos dois carros cheios de cluster na parte de trás da barraca.
Após alguns momentos, Sua Santidade, falando tibetano, começou a abordar o encontro através de um tradutor Hindi. As pessoas fazem perguntas que ele deve ter ouvido inúmeras vezes, mas ele deu a cada pessoa a sua total atenção e respondeu com carinho genuíno. Quando ele terminar de falar com os índios, ele sorriu e pediu para nós em Inglês, "Vamos lá para cima."
Fechamos em torno dele, surpreendido pela nossa boa sorte. Em vez de ser parte de uma multidão de milhares, que tinha sido praticamente concedeu uma audiência privada. Ele deu autógrafos, riu, falou da paz mundial, e expressou sua satisfação ao ver os ocidentais no Mela. Seu prazer radiante cativou a todos nós.
Quando o Dalai Lama chegou a sair, uma dezena de tibetanos logo formaram uma cerca humana ao longo de ambos os lados do seu caminho para a saída. Ele passou, como uma lufada de alegria, parando para dar uma barba sadhu é um puxão brincalhão e pat do outro antes que ele bochecha esquerda.
Meus companheiros estavam esperando lá fora. Nosso carro não era. O segundo carro cheio, incluindo a equipe de filmagem, foi embora também. Estávamos todos cansados e quente e pronto para voltar ao nosso acampamento. Houve apenas um percalço: não sabíamos onde estava.
Nós nos reunimos ao lado da estrada para procurar um táxi, um riquixá, um carro de pônei - qualquer coisa que poderia nos levar de volta. Para tão longe quanto podia ver, a estrada poeirenta era ladeada por barracas e repleta de pessoas, mas não havia veículos. Nenhum. Tentamos obter direcções, mas aqueles que pedimos ou não compreender Inglês ou nunca tinham ouvido falar de nosso acampamento. Mesmo que soubesse para onde ir, dois membros do nosso grupo foram um pouco deficientes e não podia andar muito longe.
Normalmente, eu teria sido alarmada e ansiosa. Mas, como antes, eu não julgar o que estava acontecendo ou pensar qualquer coisa sobre ele, foi apenas acontecendo. Eu não sei se estar no tempo de vida Mela purificada, mas com certeza estava purificando meu hábito de avaliar e interpretar todas as experiências.
Sentamo-nos algumas caixas, convenientemente empilhados ao lado da estrada, observava a multidão, e esperou. Cinco minutos se passaram. . . dez. . . quinze anos. . . . De repente, um sedan preto apareceu! Antes de qualquer um de nós poderia acenar para ele, o carro freou para uma parada em frente de nós.
A porta se abriu e dele saiu o líder do grupo em que estava hospedado com. O líder! Ele veio para atender a Llama Lama e nos encontrou em seu lugar. Quando informou-lhe que Sua Santidade havia deixado, ele voltou para seu carro e fugiu, mas não antes que ele sacou um telefone celular e chamou um carro para nos pegar.
Estávamos vertiginoso. Como incrível! Como perfeito! Nós nunca poderíamos ter esperado ou imaginado tal resgatar um. Enquanto esperávamos para o carro chegar, alguém brincou: "Agora tudo que precisamos é de um desfile." Como que por magia, uma procissão com música, elefantes pintados, camelos e linha após linha de manifestantes apareceram.
É assim que estava no Mela. Pensamento comum, cheio de expectativas e julgamentos, parecia cair e todos os planos interrompidos se tornou uma aventura.
Agora, de volta à minha vida normal, eu tenho muitas oportunidades de ficar chateado quando as coisas não vão "certo". Baterias de carro morrem, as chaves se perdem, as pessoas me decepciona, eu me decepcionar, as possibilidades são infinitas. Mas isso também significa que eu tenho a abundância da oportunidade para lembrar o Mela e ver o que está acontecendo como apenas o que está acontecendo.
Janet Amalia Weinberg é um psicólogo antigo que viajou na Ásia, África, América do Sul e Europa. Seus contos têm aparecido em inúmeras revistas literárias, bem como em uma antologia que ela editada, destinada a mudar os estereótipos negativos do envelhecimento (STILL GOING STRONG; Memórias, Poemas e Histórias sobre Grandes Mulheres Maduras, Routledge, 2006).























