浮岛和蛇庙:奇迹和传奇,斐济拉巴萨
到克里斯密立根
尚米榭库斯托度假Savu Savu我的丈夫和我留在我们的毛绒传统式布雷,瓦努阿岛,在其华丽的山区和旅游景区内两个小时到达拉巴萨[琳巴沙],斐济的第三大城市。 我们的任务在于东部这个繁华的城市。
微风到农村牧区繁荣前瞻性的村庄,指导CIO顺利过去,路面突然结束,我们的司机阿里打趣道,“现在它会粗糙...哎,背部和臀部按摩免费”
拍击,我们集中并延伸到茂密的海岸山脉的基础上羽毛状朵朵甘蔗的车辙和坑洼颠簸拴羊,牛和牛犊放牧沿路边;农民收割水稻供国内使用;繁荣的墨绿色木薯的补丁和零星树木炫耀艳丽的红色和黄色的花朵。
最终停止方向,一个农民点出车辙的污垢跟踪通过他的蔗田切割,喊,“也门里亚尔几乎有!”停,我们通过开放的牧场绊倒哽咽厚,理还乱的芦苇。 CIO指出,“... ...他们常用来编织草席。”
我们的脚踝犯规的黑色淤泥和沼泽水... ...无法达到的小湖,作为希望... ...我们返回到甘蔗的农民,现在建议,“要走了山丘上的村长... ...听到浮岛。”
奇迹般地操纵一个狭窄的岩石的道路后,我们在那里! 映入眼帘的儿童兴奋的暴徒,我们跟进一个陡峭的感觉有点像山羊的途径。 最后,我们盘腿而坐,行政的门廊上。 CIO转换之前的传说,他咧嘴一笑,“我不知道出租车可以使它这个地步!”
“在旧时代,我们的祖先骑着一路到海,从三个大房子的大小浮岛捕鱼。 两百年前,来自全国各地的山区部落想为自己的两个岛屿,但一个无法达成的协议。 所以... ...他们封锁了通道,留在我们的湖只是一个岛屿。 现在,我们的牧师圣歌时,它会从一个地方到地方移动... ...最终停止沿岸... ...“共享卡瓦椰子杯后,我们感谢行政和他的家人的热情款待和返回走向拉巴萨。
约15公里从镇我们进入Naag迪尔,恭恭敬敬地消除了我们的凉鞋。 一位老人缓缓扫过从闪闪发光的蓝色瓷砖地板,数百名印度教信徒崇拜每天的灰尘。
红色,蓝色和黄色的蛇庙上升近三个故事。 里面,大手大脚花和金属丝花环的悬垂一个黑色的玄武岩类似眼镜蛇准备罢工;柑橘类水果环绕它的基地。 我们满足两姐妹,他们部长的祭坛祈祷。
慢慢地盘旋著名的眼镜蛇岩三次,RANU灯香的香烛,drizzles椰奶和洒金色的姜黄粉,蛇神的礼物。
在这个仪式,拉达,最年长的姐妹们,窃窃私语,“当我的祖母是年轻的,这块石头只有两英尺高。 当我是一个成年人,它像我身高增长。 现在,看看! 这是巨大的,“她横梁。 屋顶增长到近15多年来英尺,已两次上调;信徒相信岩石仍然增长... ...
穿过一个狭窄的门,楼梯登天空逐渐Shivalay或Shiva。 拉杜告诉我们,信徒杂音神的108名,为他们胎面这些低层步骤;我们爬升到祈祷凉亭看到湿婆的肖像,他虔诚的队友坐在旁边。
在一天的结束,我们返回到镇过去狂热的星期六市场和留在历史悠久的东方大酒店的拉巴萨河沿岸。 有,在甘美的海鲜晚餐,我们细细品味这两个神奇的现象... ...在显着奇迹往往独辟蹊径惊叹。
非常旅行自由撰稿人/摄影师温哥华,不列颠哥伦比亚省附近的生活,克里斯密立根是一位老师和小学管理员现在提出一个邀请旅游的乐趣“课程” 。 她的旅行文章出现在温哥华太阳报,省,在飞行杂志及许多社区报纸。 公元前旅行文学协会副总裁,她支持她的同事们的期望。 旅游作家/摄影师的合作伙伴和老公里克因循守旧,他们的帐户,高级生活“杂志和打开路杂志反映滑稽,文化和历史的冒险。 2009年卡拉玛奖承认本队的一系列的故事反映了毛伊岛,莫洛凯岛和拉奈的丰富的文化。 跟她在millikan@axion.net























